马耳他,象征着保禄宗徒前往罗马途中的蒙难、象征基督信徒抵制穆斯林攻击欧洲大陆。15000多马耳他青年聚集在首都港口,他们向教宗提出了有关信仰与教会之间关系的问题。
这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题,保禄宗徒在书中阐明,自由绝不是“放纵肉欲的借口”(参:迦五13-14)。教宗说,保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。
要甩掉它的控制和影响,请看五旬节后的宗徒们,圣经记述:宗徒们在五旬节前后的表现截然不同,随后他们个个心里充满了圣神,表现出激情满怀,壮志凌云,胸怀大爱,不思安危地奔向世界各地为主的福音作见证。
读经:宗五12-16、默一9-13,17-19、福音:若廿19-31天主教友在「宗教交谈」气氛下,会从正面去看待其它的宗教:其它宗教也有很多真善美的成分,基督的救恩也惠及没有正式领洗入教的人,只要这些人没有领洗的原因不是他们的过错
君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在接受本新闻网的访谈中,表明教宗方济各将圣伯多禄的遗骨赠送给君士坦丁堡大公教会,这是罗马教会为基督徒合一服务的有力行动。
过去,我在福传中也有这样的想法,后来我反复思考觉得错了,新约圣经中,洗者若翰,耶稣、伯多禄宗徒……他们传教时都是先传悔改之道。
教宗周三公开接见活动向欧洲辅祭员讲话,称他们是耶稣的宗徒,并再次要求中东立刻停战(梵蒂冈电台讯)8月2日上午,教宗本笃十六世从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈,在圣伯多禄广场主持他从阿尔卑斯山休假回来后第一次的周三公开接见活动
对于这个比喻,当时的宗徒和听众还并非完全明白主耶稣的深意,于是在耶稣讲完这个比喻后,宗徒们希望得到进一步的解释。
在五旬节那天,据宗徒大事录记载,宗徒因圣神的能力,能够说方言,而每一位在场的人都能够听到宗徒说自己的方言,这是一个奇怪的现象。为什么每一个人听到宗徒说自己的方言呢?
(梵蒂冈新闻网)教宗方济各决定在德国科隆总教区进行宗座视察,对性侵问题取得全面概况。