上周六在布隆迪遭杀害的耶稣会士科马神父的葬礼已经于8日上午在首都布琼布拉耶稣会院的圣堂中举行。葬礼弥撒由布隆迪主教团主席恩塔格瓦拉拉主教主持，大量的神父和信友参加了礼仪，气氛非常令人感动。

油绿的棕榈枝被举向略为阴霾的天际，走向及纪念耶稣的苦难，这些重要时刻都在圣枝主日这一天的礼仪中渐次分明地呈现，带领我们进入圣周。

我感谢宗主教的谦逊，他那兄弟友爱的谦逊及对合一的强烈渴望。教宗强调，他们在会谈中提出了一系列能够携手合作的事项，他认为这些合作能够实现。

祂的生命与死亡邀请我们省思万物的最後终向，思索什麽才是幸福生活。答案仍然是耶稣。耶稣问我最大的渴望是什麽，祂首先不要求我们放弃或做刻苦，不要求我们牺牲自己，尽超出我们能力所及的义务。

隆巴尔迪神父7月12日接受本台采访，吐露他此时的心情并回顾了他担任梵蒂冈发言人10年来意义最重大的时刻。

我们用歌声进行祈祷和赞美，用歌声彰显我们教会的和谐和共融，彰显圣乐的重要性，求圣母收纳我们的赞美和祈祷，以圣母的德表，带领圣教会走向天主。

党主教在讲道中谈到：回顾晋牧十年的风雨历程，是天主的圣爱宠爱，是天主的不离不弃，是天主的恩佑恩惠，以及教区司铎和教友们对天主的爱、对教区的关怀、对我的支持，才有了西安教区牧灵福传工作稳步发展的今天。

生态平衡正是教宗方济各非常关心的议题，他在自己的第二部通谕《愿祢受赞颂》中写道：每年有数以千计的动植物品种消失。我们无法再认识这些物种，我们的子孙也无法再见到它们，因为它们已不复存在。

猴变人是达尔文在他的《进化论》里的理论，有些人听信了达尔文的学说，便信以为真。达尔文晚年对自己的《进化论》里好多虚构的东西幡然醒悟，受到了良心的谴责，否定了猴子变人的理论。

《马尔谷福音》最先撰写而成，它的风格简单又平易近人。」为此，教宗鼓励众人在庆日当天诵读这部言简意赅的《福音》，「透过马尔谷叙事的简洁风格」来认识主耶稣的生活。