8月3日下午圣伯多禄广场聚集了超过5万名年龄介于14岁至25岁之间的欧洲辅祭青少年，他们参加“国际辅祭团体”举办第十届朝圣活动在广场祈祷，正展现此次朝圣的座右铭“啜饮真正的泉源”。

　　每一个时代都有它的愤怒。有些愤怒的积累是石破天惊的爆炸，而有些愤怒，累积久了，却是默默的悲哀。　　例如对腐败官员的态度。　　反腐败已经有很长时间了，腐败者的下场也足为世人之鉴。

我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。

教宗说：“在本星期礼仪所庆祝的巴斯卦复活奥迹的光照中，我很高兴与你们一起，再次发出基督信仰生活最美丽的宣报：基督复活了，阿肋路亚！

教廷礼仪圣事部部长弗兰西斯·阿林泽枢机主教4月23日在梵蒂冈新闻室主持一个重要的记者招待会，介绍教宗批准的有关举行弥撒圣祭的规矩的训令。训令的内容强调举行弥撒圣祭时应该遵守的规矩和应该避免的事项。

其次，在社会服务和社会慈善方面，基督宗教做出了很大的贡献，例如赈灾、扶贫、关注弱势群体等，真正体现了基督宗教作盐作光的这个原则，做社会的仆人，这是有目共睹的，但是潜力还很大，这方面还要继续做。

书中强调了与真理相关联的良心的重要性，并警告人们避免假的良心概念，因为连纳粹党人也能够以“本着良心行事”的说辞为自己的暴行辩护。在今天这个模棱两可态度盛行的时代，良心更加需要合乎真理。

问2:城市和城郊是怎样分配给肋未人的？答:是由以色列子民按照上主的命令，以抽签的方式，从自己所得的产业中分给肋未人城市与城郊。这样的安排强调公义与神圣命令的执行。

在以色列礼仪法中，任何非自然的体液流出都象征与“生命”秩序的脱节，因此使人处于“不洁”的状态（参见：肋15:2-3）。问2：一个患淋病的人不洁到什么程度？

2月22日下午4点，蔺若瑟神父（右二）和纽约华人团体的教友代表、一位佛教法师等将各自筹集医疗物资送到装机的仓库。