今年为庆祝第六届世界穷人日，由明爱会等爱德机构照顾的无家可归者和穷人也来到圣伯多禄大殿，参加教宗主礼的弥撒。在此机会上，教宗不忘气候变化、疫情和世界多地的冲突所导致的危机，以及随之而来的移民潮。

他的生活以圣体圣事为核心，每天花很多时间朝拜圣体、静默祈祷，感受到唯有临在于圣体内的耶稣能使自己接近很多非基督徒的弟兄姊妹。

她是救主的母亲，免于罪恶的侵扰，身体和灵魂一起光荣升天，正如主日福音选读的《圣母赞主曲》所描述的那样：圣母玛利亚欢跃于上主，因为祂垂顾了祂婢女的卑微（参阅：路一46-55）。

她们即将为人母亲，此刻焦虑不安、忧心忡忡，疑惑著：『我的孩子将活在怎样的世界里？』让我们为她们祈祷，愿上主赐给她们抚育这些儿女的勇气，坚信世界固然将有所不同，但它始终是上主深爱的世界。」

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

所有这一切都向我们表明，将临期是行走、前去会晤上主的时期，不是停滞不前的时期。那麽，我应该以怎样的态度去会晤上主呢？我该如何准备我的心灵去与上主相遇呢？

我们通过三个方面默想今天的读经和福音：（1）主耶稣的权威；（2）知与行的张力；（3）认出主耶稣。1、主耶稣的权威天主通过梅瑟，预言了一位像他一样的先知，将会来带领犹太人开始新生活。

各位又是否知道，其实托尔金是一名虔诚的天主教徒呢？笔者早前阅读托尔金的传记，细看后再作资料搜集，期望与各位读者分享这位平凡的信友、伟大的作家。

宗教的信仰主体性是指宗教的信仰生活而言的，更主要的是指宗教的神圣性。如果说宗教世俗化运动在二十世纪成为主流，那么可以说基要主义将成为二十一世纪宗教的主流。