传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象、诠释了当时被称之为第三世界的复杂局势。

荣休教宗本笃十六世颁布《信德之门》宗座手谕之后，沧州教区李连贵主教马上召开会议，规划全教区善度信德年事宜，首先成立了以主教为首的信德年筹备委员会在很短时间内规划了教区的活动：1.主教亲撰牧函作为信德年指导性纲领

这些都直接地要求某种直觉来札根于教会的牧灵与教理讲授工作的反思，并以教理讲授的慕道培育作为启发，这应常常成为（教会的）当务之急。3.鉴于教理讲授具有的福传特性，在这光照下来看教理讲授的过程与目标。

这些回答也直接反映出这位新任上海主教的牧灵思路与行事风格。希望在他的带领下，上海教区能以全新的面貌成为中国教会的引领者。访谈内容于本期全文刊发，以飨读者。

从我奶奶那代起，整个家族都信，现在到我女儿，我很希望她们也信。李珊珊出生在浙江温州一个基督教家庭，她是传媒大学的大三学生。李珊珊说，除她这代之外，家族四代以上都是基督信仰者。

同时，基督的救恩是不断实现及生效的，故此，教会代代出圣人。圣人是被基督所救赎，与天主计划合作的人；他们的榜样和代祷，使我们效法他们跟随基督，接受基督的救恩，与天主的计划合作，迈向成圣的人生目标。

在语言不通、文化迥异的陌生环境中，如能有一位同胞牧者的牧灵陪伴则显得尤为珍贵。

大家觀察目前香港發生的事，很多人甚至基督徒、牧師、神父，他們天天讀祢的福音，但好像瞎了眼睛，視而不見，盲目支持，為什麼不能分辨正義的事呢！上主！求你開啟他們的明悟，明辨善惡、是非、對錯。

1950年，28岁的宗怀德修士在通远坊堂被祝圣为神父，并被派遣到富平一带负责牧灵，当时，那里地广人稀，荒凉偏僻，且经常有狼豹出没，一人出行危险甚多。

他说：　　答：我记得我与沃伊蒂瓦教宗第一次会面时，就直觉认为那是教宗牧职史上新的一页。若望保禄二世是如此年轻的教宗，他敏锐、开放、爽朗又个性果决，我的确视之为教宗牧职史上的新页章。