如果包括的话，那到底哪些十字架属于一般的范围，帖附于墙，哪些可以放到教堂顶上呢？第四，《规范》对于宗教建筑有许多量化要求，但这些数量的根据是什么，《规范》没有给出说明。

他告诉我，既然喜欢做神父的这种生活，那就为做神父的生活而努力准备吧。如果认为对的事情，又不违反天主的诫命和教会的规定，那就放心大胆地去做吧。如果哪天发现自己做错事了，改过来就是了。

名人吸毒给我们带来的不应该仅仅是一次次吐口水的机会，我们与他们生活在同一个社会中，燃烧在他们家里的那把火如果没有及时扑灭的话，总有一天会蔓延到我们的居所。

万军的上主，依赖你的，那人才算是真有福的。（咏84：12-13）主耶稣是昔在、今在、将来永在的全能者，他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。

只要我们像圣母一样，完全顺服天主的旨意，愿照天主的话成就于我们，尽力做天主喜悦的好孩子，我们也能够完成那光荣的使命——把别人带到耶稣面前。

天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内（若一4：16），所以，与主同在就是与爱同在，而主的爱同时也包括浩浩无垠、没有界限，白白施予、不求回报，大公无私、一视同仁，牺牲自我、舍己为人，

教宗继续写下他的反思：与耶稣断绝友谊的人和卸下他那‘柔和的轭’的人并没有获得自由，他们非但不自由，反而也成为其它强势的奴隶。

我也到过狗窝里，那狗咬了我，也把我撵了出来，好像它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。

如果你既能具有外在的形式，又能够具有那位目不识丁的老教友的内在的祈祷意识，那就再好不过了，那明年的‘真热心招聘大会’上肯定有你的大名。故事完了，我从心里赞同天使的说法。

在西南山区基层堂区服务的安多尼司铎说：我非常赞赏教宗那从坎坷丰富的人生阅历中，所提炼出来的人格魅力。印象中的教宗是个祈祷的人，无论是乘飞机访问，还是独自散步，总能看到他手里握着念珠。