这两位宝鸡有名的热心教友，虽至耄耋之年，仍积极投身于福传，蒋桂香去世前，曾引导7人领洗进教。

很遗憾我没有引领他们进教，但转念一想，人有选择信仰的自由，也有不信的权力，得有探讨真理的过程，等候天主的安排吧！可我又害怕他们偏听偏信，耽误救灵的大事。于是就给他们捎去圣书、圣像等并为他们祈祷。

这些来自不同教区的兄弟姊妹、来自不同地域甚至是不同国家的老师们，一次次地教给我接触他体验他的新方式。

玛窦写福音有两个目的：一是为证明耶稣是天主子，是犹太人期待的默西亚，他创立的教会是超时间、超物质和种族的默西亚王国。二是为为护教，主要是针对犹太人的谬论。

他严厉谴责各种强迫人改教的行径，呼吁人们对话。此外，宗主教也谈到基督信徒因当地的冲突、伊斯兰原教旨思想的蔓延、自由受限制、以及经济问题而向外移民的问题。

她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。

良十三世著名的《新事》通谕开始了教会在现代社会发表社会通谕的传统。

如果说在许多的教外人里，存在着对于信仰不同的三种态度，那么在我们教友中是否也存在这样不同的三种信仰态度呢？答案是肯定的！

发现基督是道路、真理和生命；发现教会是在生命旅程中给予支持的母亲、导师及‘伙伴’；发现伯多禄的继承人是可靠的向导和能够信任的朋友。

教宗进一步表示，教会在今天也从许多度献身生活和平信徒女性的灵性母性的行动中获取极大益处，这些女性在心灵上培养出对天主的思念，坚固人的信德，将基督信仰生活引向越来越高的境界。