我体验了“流浪”的滋味，更重要的是，我透过与当地人民的接触，了解了生命真正的意义。

天主圣神的德能从不间断地充满教会以生命活力。”教宗再说明：这种圣神德能是圣神的恩宠,不是依赖个人的善功可以获得的，这是天主白白的恩赐。天主的爱可以将圣神的德能释放出来，可以从我们内在改变我们。

教宗由此指出圣女加大利纳关于炼狱思想的独特之处,，她不从别处来叙述炼狱的痛苦，从而指出净化和皈依的途径，而是从自己迈向永恒旅程的内在生命的经验入手。

当我们恒常地祈祷，就是滋养着我们的生命，也能时刻活出天主的临在。祈祷需要锲而不舍，因为只有持之以恒的祈祷、只有热爱祈祷的灵魂，才能转化一个人的内心，继而转化团体、社会，以至整个世界。

但要在上主的光照下去爱，为帮助他人而付出生命。”白白地付出爱第二个关键词是“认同”。耶稣说，祂的王国不属于这世界。

教宗说：“事实上，任何一个善行的背后可能没有杰出、强壮、富有、有创造力的人，但仍有如同我们一样的脆弱男女，为他们而言，没有爱，就没有生命、没有动力、没有行动的理由，以及没有力量去建设。”

但在精神文明与伦理道德层面，付出极惨重代价——两次世界大战，连绵不绝的局部武装冲突，尤其是高科技用于现代战争，造成的人类生命财产损失远远超过历史上任何恐怖时代。

其实现在就有这样一些监督员，比如说天津就有一位，他还真做了一个试验，往另外两个城市邮了三封信，其中往北京邮了两封，但是北京有一封没收着，听听这位监督员怎么说？　　

想起我曾这样与你背道而驰的行径，我在你被钉的十字架面前：再想想你对我们舍身忘已的大爱：你本来无一点过错，你来是为振救我们这些无望的罪人，你来给我们带来了光明，你来给我们带来了生命永生的希望，你来给我们指明了真理之路

回望我个人的生命历程我可以由衷地说，日复一日逐渐的去努力领悟，这些礼仪是如何发展形成的，有多少信德的经验寓意于弥撒礼仪的构成之中，多少代基督信徒以他们的祈祷建构了此弥撒礼仪，确实让人心潮澎湃。