我体验了“流浪”的滋味,更重要的是,我透过与当地人民的接触,了解了生命真正的意义。
天主圣神的德能从不间断地充满教会以生命活力。”教宗再说明:这种圣神德能是圣神的恩宠,不是依赖个人的善功可以获得的,这是天主白白的恩赐。天主的爱可以将圣神的德能释放出来,可以从我们内在改变我们。
教宗由此指出圣女加大利纳关于炼狱思想的独特之处,,她不从别处来叙述炼狱的痛苦,从而指出净化和皈依的途径,而是从自己迈向永恒旅程的内在生命的经验入手。
当我们恒常地祈祷,就是滋养着我们的生命,也能时刻活出天主的临在。祈祷需要锲而不舍,因为只有持之以恒的祈祷、只有热爱祈祷的灵魂,才能转化一个人的内心,继而转化团体、社会,以至整个世界。
但要在上主的光照下去爱,为帮助他人而付出生命。”白白地付出爱第二个关键词是“认同”。耶稣说,祂的王国不属于这世界。
教宗说:“事实上,任何一个善行的背后可能没有杰出、强壮、富有、有创造力的人,但仍有如同我们一样的脆弱男女,为他们而言,没有爱,就没有生命、没有动力、没有行动的理由,以及没有力量去建设。”
但在精神文明与伦理道德层面,付出极惨重代价——两次世界大战,连绵不绝的局部武装冲突,尤其是高科技用于现代战争,造成的人类生命财产损失远远超过历史上任何恐怖时代。
其实现在就有这样一些监督员,比如说天津就有一位,他还真做了一个试验,往另外两个城市邮了三封信,其中往北京邮了两封,但是北京有一封没收着,听听这位监督员怎么说?
想起我曾这样与你背道而驰的行径,我在你被钉的十字架面前:再想想你对我们舍身忘已的大爱:你本来无一点过错,你来是为振救我们这些无望的罪人,你来给我们带来了光明,你来给我们带来了生命永生的希望,你来给我们指明了真理之路
回望我个人的生命历程我可以由衷地说,日复一日逐渐的去努力领悟,这些礼仪是如何发展形成的,有多少信德的经验寓意于弥撒礼仪的构成之中,多少代基督信徒以他们的祈祷建构了此弥撒礼仪,确实让人心潮澎湃。