他引用了玛窦福音廿五章最后审判的叙述，人在上主台前要接受最后的测试，不是「正信」，而是「正行」。神不问我们「信」了多少，祂只问我们「实践」了多少我们所信的。

心死之人内心就不再拥有生命的力量，但天国的召叫就是邀请我们在我们身上内置这生命——死于罪恶而活于基督的生命，用现代的话说就是培植我们内在的正能量。

这种模式会导致的结果是：如果见到了成功，也许会稍有喜乐；如果自己的辛劳没有得到正面的回应，悲观失望就会随之而来。

第二天，许玛利亚去库房拿东西，正巧碰上丈夫正在跟第三者电话聊天，许玛利亚悄悄地躲起来偷听到：你不用怕她，咱们俩一块把她气走，我家的房子将来是咱们俩的，明年我退休后带你出国旅游…&hellip

记得有好几次，正当我看得痴迷的时候，您叫我去念经，然而顽皮的我却听而不动，您又是二话不说，上去就把电视关掉，拉着我就往教堂走。

之后与80多岁的姥姥相依为命，当时她正读小学，成绩名列前茅，但因家庭变故只能辍学。

那一年正凯撒大帝命令登记户口，玛利亚和她的丈夫若瑟回到家乡白冷。那时小耶稣将要诞生，但客栈拒绝收留他们，他们只好在野外的一个山洞里住下。小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。

7.采访小多，地点：SQ市沭阳县悦来镇双蔡村小多家；时间：2023年4月8日上午；采访人：康志杰、王庆文（神父）。

一个正义与文明的问题：原教旨主义和反信徒的敌视态度有害于国家正面的政教分离8．应该以谴责所有形式的狂热主义和宗教原教旨主义的坚决态度来反对限制信徒在国民和政治生活中角色的一切敌视宗教的形式。

（希11:7）怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁，倒王理会呢？(路6：41)为信的人，一切都是可能的！