1951年9月13日，至广东中山县石岐孙文中路52号天主堂普灵小学教国语。9月23日，曾在澳门给在菲律宾修道的本村王顺元、张景贤、永昌、庆余四位修生去信，报告家中情况，并勉励之。

如此，要是没有不间断的圣传和教会训导，那么任何人都可以断章取义（魔鬼也曾用圣经上的话来试探主基督），陷害人灵。4.从社会的现实来看新教的高举圣经其实是和造纸术、印刷术的推广，以及教育的普及分不开的。

当年我一口气读完后，便被它深邃的神学和灵修思想所触动，更为小说中涉及到的痛苦、死亡、罪恶、宽恕、治愈等人类经验，以及天主（或曰上帝）在此过程中到底扮演着什么角色这一神学主题而沉思良久。

从卢阿昌神父的农村牧灵实践可以看到，只要下力气，不放弃，信仰薄弱堂口同样能焕发生机！

晋铎后，您规定至少每年一次来大同看您，也不必来得过勤，怕我耽误了堂区的牧灵工作。在大同时，您特意让我住在您卧室的外间，与您一同念日课，嘱咐我念慢点，师徒二人共用一本日课，彼此都能感觉到对方的气息。

我们的教友真是有福，张小鸥第一次来到海门圣心堂后，我们相应成立了读经、祈祷、唱经、礼仪、宣传、爱心服务、灵修培育、探望、临终关怀、后勤管理、水电维修等十六个小组，小组活动开展得比较正常。

还有盘德兰、陶贞美、陶贞德等修女，及各位神父都孜孜不倦地教诲我，使我的灵修生活日趋进步。在天主圣神的感召及神父修女的关怀下，我终于心甘情愿地怀着喜悦感恩的心，于2010年将临期第四个主日领洗了。

愿天主──「爱护众灵的主宰」（智十一26），赐予我们勇气，使我们能及时行善，不再等待别人开始，或直到为时已晚。教宗方济各发自梵蒂冈2019年9月1日（台湾地区主教团祕书处恭译）

后为传教深造，在姚神父的邀请下，狼山圣母堂顾素德修女也于1999年四月前来驻堂，协助牧灵传教工作，此时教友人数已增加到一百多人。

一如一粒麦子那样，只有死了才能结出许多子粒来（若12：24），今天一位善牧走了，希望其善表激励更多忠心耿耿全心牺牲奉献追随基督，脚踏实地专心致志地传扬福音的平凡司铎和度奉献生活者，献身中国教会的牧灵福传事业