天主是爱，他为了救赎普世竟派遣他唯一的独生子，取得肉躯而成为人，来到世界受难、被钉死在十字架上，做我们的赎价。为我们立下了光辉的爱仇的榜样。

既然天主只因着爱的推动而绝对自由地把自己启示和奉献给人类，所以人也应该自由地响应天主。天主等待人以爱还爱的回应”。教宗于是说：“这几天，教会礼仪给我们指出童贞玛利亚作为回应天主的完美模范。

由于这个爱源于主耶稣对于罪人的爱，因此在教父们诠释圣经的作品中，这位善心的撒玛黎雅人常被当作代表耶稣自己的最佳图像。教会为什么对撒玛黎雅人有这样高的评价，简单地说：是他听了天主的话，而付诸实行！

因此，我们要接受常常不能避免的事，而用爱及委顺来忍耐那些使我们疲倦和厌恶的事。借着每时每刻所发生的事，天主向我们说话。每一刻所发生的事，都是天主圣意的标记。

他为了人爱天主爱人而这样做了，他是“神贫”的人，是有福的。因为他积财于天，他不是事奉钱财，他是事奉天主，所以他得到永生的天国。

简家那堂区已有四百多年的历史，历经二十几代人的传承，有形的教堂和主爱的教会历经沧桑。早在光绪年间就有了由六间瓦房建造的第一所教堂，然而不幸于光绪26年间在义和团运动中遭遇烧毁。

朝圣的人群中有堂区光盐青年团的成员，爱德福传团成员及中老年教友。朝圣队伍走过几个村庄后，沿307国道向朝圣地出发，在途中青年们高举慈悲圣年旗帜，教友们一路诵念玫瑰经，慈悲串经，唱歌赞美天主。

守斋是纪念耶稣曾在旷野度过40天严斋，是警示我们每一个基督徒时时勿忘作补赎，借着禁食捐献及爱德，补赎自己罪过的教会规定。

济南教区以牺牲俗世的财宝，为主基督救恩的无价作了见证，不仅让新人们体会到被教会和天主所接纳和天主的无限大爱，更以培育代替收费，为他们讲解信仰的真谛。我想这可作为全中国教会的借鉴。

许多类似让你婚姻美满的论述，总不外乎有爱就要喊出来，不要怕向对方说：我爱你，一定要记着对方的生日并送上祝福或鲜花，甚至常要与其亲吻、拥抱、牵手或爱抚等不一而足。