“奉天主的旨意，为传布基督耶稣内所恩许的生命，致书给可爱的儿子弟茂德。”（1：1）书信一开始就用奉天主的旨意，足见保禄宗徒在狱中对弟茂德劝勉的迫切心情！也能从书信中感受到教会所处的环境。

“钓”人，就是让他们自由地呼吸天主的爱和恩典，就如在《创世纪》中，天主从混沌中创造了我们原祖父母之后，在他们内吹了一口生气一样。而圣召总是一种“重新创造”（re-creation）。

但经历了那么多，我也在信仰内找到了我的安慰、平安和快乐，希望大家都能过个好年！

教宗方济各也跟他的几位前任一样装饰了这座花园，安放了以回收材质制作而成的卢汉圣母像，以提醒我们『一无所失、一切都不丢弃，在天主奇妙莫测的化工内一切都有其意义』。

在这充满感恩与欢乐的时刻，来自全教区的神父修女、主内家人、领导嘉宾共聚一堂，共同感恩上主的带领和眷顾。

每天的学习，不可或缺的还有弥撒圣祭，在耶稣内我们的灵魂得滋养得饱饫，身心得以满足，尤其是神父们的共祭，让我们看到将来福音广传的希望，相信教会社会共融就在不久的将来。

渐渐地，尼苛德摩将能懂得这句话的涵义，即若由圣神在我们内造生一个新生命，我们就会重生。教宗解释，他选择尼苛德摩作为“耶稣与人相遇”主题的第一讲，因为这个人以自己的生活表明，这种改变是可能的。

显然明日（2025年4月26日）普世各地神长为先教宗方济各在当地举祭追思时，既可以从教会礼仪本地化的角度而着白色祭衣及白色嘎巴，也可以从教会传统角度而着红色祭衣或红色嘎巴；亦可以从处于“复活节八日庆期”内的缘故而着金白色祭衣及金白色嘎巴

基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。3.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。它的格式，跟随罗马教会所用的古老方式：司铎唱出邀请；全体跪下默祷；然后司铎以全体名义，唱出祷文。

会员有下列义务：热心敬主、孝爱圣母、恪守院规、谦逊听命、以身作则；积极参加每次会期及会内各项活动；每日念三遍：“吁！玛利亚无原罪之始胎，我等奔尔台前，望尔为我等祈！”