当我们长大成人参加工作后，到了谈婚论嫁的年龄，母亲就提醒我们要找对象找教友人家，常嘱咐儿女们，丢什么也不能丢灵魂啊！

如今他担任辽宁省夫妇恳谈的总神师。为了更多地了解赵神父，我们从他儿时的信仰谈起。一、特殊的信仰背景1966年赵云龙出生于辽宁抚顺上寺村的一个老教友家庭，性格内向，不爱说话，不善沟通，自我封闭。

　　引言23教友传教事业，无论是由个人或团体进行均应按一定的秩序，加入教会全面的传教事业里；而且和圣神所设置的管理上主教会的人取得联系（参阅宗二十：28），是教友传教的基本要素。

带着这些问题，我们最近对他进行了采访，但愿他的一些福传思路和作法，能给我们的教友带来启迪。

这就形成了以二十四顷地为中心的十几个教友村。当时的教务红红火火、迅猛发展；教友人数猛增。西南蒙古教区遂将主教府由巴盟的三盛公迁到了二十四顷地村。

教宗说：“随着圣神降临大瞻礼而来的这个主日，我们庆祝至圣天主圣三瞻礼。

这些逝去的老教友他们的儿女一点不比别的家庭少。有的五六个，有的四、五个，最少的也有三、四个子女。

至此，宜昌伯达尼家庭读经活动已举办了4期，累计参与者超过50人次，更多教友被感动参与每天的读经分享活动，圣言在分享中彰显出蓬勃的生命力，更多人信仰经验被激活，灵性生命得更新，精神面貌得改变。

恬静而愉快，在门徒班新修建的综合楼里，每位参与神父一人一个独立间，每日清晨六时十分默想后，廿六位神父与主教共祭弥撒，司铎们轮流讲道和主祭，表达了司铎团的共融和团结，每天上、下午，各两次道理，期间个人阅读与神师谈话

从10岁到50岁这整整40年里，我只是一个挂牌教友，一个名不副实的教友，我把天主给我的领洗之恩忘了，把自己的信仰抛到了九霄云外。但仁慈的天主没有抛弃我，他在奇妙地变化我。