》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体，对圣言也要一样重视，同时他引用先教宗若望.保罗二世、圣热罗尼莫

（罗10:15）如今很多的弟兄姐妹，为了基督神国的拓展，为了把天主的大爱广传，他们或是舍弃家庭，奔走在福传的路上，或是在生活中作光作盐，以榜样的力量感染着周围的人。

短短数十年，转瞬即逝，我们终究要回到天上的家，回归真善美圣的本源。每个人的一生就是一段通往天国之路的旅程，每个人的一生都是一条十字架的路。

自玫瑰圣月开启明供圣体以来，已是第四个明供圣体日，虽然当日天气寒冷，我也和其他教友一样，为了能够参与弥撒，赶早来到了圣堂，祈祷忏悔，参与弥撒。

频繁且容易获得圣事是至关重要的，不仅是圣体，还有洗礼、忏悔，甚至是病人的傅油礼。堂区是圣事恩典的源泉：慷慨地施行圣事绝对是其使命的第一个也是最重要的部分。没有什么能超过它。

此外，天主用一个在圣经历史中不为人知的爱称来称呼玛利亚:“kecharitoméne”，意思是“充满圣宠者”。玛利亚充满天主的恩宠。这名字表明，天主的爱已经居住了一段时间，并继续居住在玛利亚的心中。

六月十四日，两千多名波兰琴斯托霍瓦总主教区的少年参加了在玫瑰圣母朝圣地举行的琴斯托霍瓦总主教区宗座圣婴传教善会第二届全体大会——你们不要害怕成为圣人。

圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在这次辩论中，坚决呼吁各国和国际社会优先打击冲突中的性暴力。

教宗本笃十六世和圣座工作幕僚继续做他们四旬期的退省神功。今年应教宗邀请，主讲退省默想道理的是意大利波罗尼亚总主教区荣休总主教比菲枢机。

1南宋临安府的钱塘门外，住着一位乐姓人家，本来是当地的绅士，因家道中落，在钱塘门外开了一个杂货铺维持生计。