教宗也多次谈到移民的问题，他谴责移民经常被当作货物或单纯的劳动力来看待。去年，二零零七年十二月，意大利西北部都灵城一家生产钢铁的大工厂发生火灾，有七位工人遇难。

无论来自任何一方、任何形式的暴力都应受到强烈谴责”。同时，教宗衷心祝愿“国际社会采取果断行动使加沙地带实现停火、重新恢复和平谈判，并放弃仇恨、挑衅和武力”。

教宗提醒人们说，如今存在着一种对过去优生学的排斥，“一些国家通过暴力手段来达到这一目的，或者它是对一个民族或个人仇恨的果实”，这一行为也遭到了世界人权宣言的谴责，但是“这暗示着一个新的思想，那就是有一个对生命和人性尊严有一个不同的看法

那个在冬日试问花苞天主何在，花苞便开花的人；那个左边被父亲谴责右边请乞丐祝福的人；那个称呼太阳月亮为兄弟姐妹，为百兽降福的人；那个与主契合而显五伤的人。

教宗又谈到圣人的第十八篇讲道，其中有一段圣人谴责某些基督信徒趁火打劫，他说：“基督信徒，告诉我，为什么你拿了强盗所遗弃的赃物？为什么你把他人诈取的赃物当作你所挣得的钱财带回家呢？

读经：亚六：1a，4-7、弟前六：11-16、福音：路十六：19-31今天第一篇读经里，天主藉亚毛斯先知，严厉谴责那些对自己同胞安危毫不关心的犹太人。

对新加坡大使巴里‧德斯克讲话时，教宗特别谴责利用宗教以达政治目的、尤其是假借天主之名来行暴力的思想行为。教宗说：面对世界和平所受的这种新威胁，各国政府必须以推行人道和国际法律来对付。

不过，所有客观和有见识的人士都知道，这问题比人们所议论的大得多，如果只集中于谴责教会，就会将人引入错误的景象中。这里仅举一个例子来说明。

对于假冒伪劣药品、食品和危害公众身心健康、遗祸公共环保的丑恶行径，应尽可能地劝阻制止、监督揭露，对违反人性和社会公德的恶劣行为强烈谴责，好能使基督徒变成社会的良心，正义的呼声。

如此定会受到小耶稣和自我良心的谴责，因为这与救主基督舍己为人的高尚风格差距太大！如果我们在麻木不仁中还自诩自己非常快乐，那只能称作虚伪、疯狂、丑恶的快乐！