有一种生活态度叫“默观”。所谓默观，并非坐下看，而是放下一切，接受生命的事实。为一个有默观生活态度的人，一切为他都是新鲜的，有价值的，快乐的，如同一个天真无邪的小孩。

于是有的地方取消了公共念玫瑰经，我认为是不应该取消的，因为玫瑰经是基督徒信仰默观生活中最好的祈祷方式。从玫瑰经的起源到现在已有八九个世纪，一直受到教友的喜爱。

唯有懂得默观并感谢，我们才能让圣神赐予我们更新生命和使命的新鲜空气」。

在这项纪念活动上，来自5大洲的5位主教团主席介绍了世界主教会议个别对欧洲、亚洲、非洲、美洲和大洋洲教会的影响。

记者问教宗，英国通过公投脱离欧盟，他是否会担心欧洲解体，甚至导致战争。教宗回答说：欧洲已经存在战争！分裂的气氛不仅在欧洲有，在欧洲国家内部也有。

来自日本的天主教徒井上友里子曾三次参与欧洲聚会。她表示，在欧洲讨论的都是当地的议题，自己好明显是外来人。而这里地方小、人较为集中，相对于来参加的日本人也较多，会较为容易融入。　　

自此，他渐渐喜欢上了喝茶，并在所著书籍中向欧洲介绍中国的茶叶；《西学东渐》展示的是利玛窦神父在南昌亲历铁柱宫风波之后，深知要想在中国传教，就必须适应中国本土文化。

隆巴迪神父说，塞浦路斯不仅是一个十字路口贯通欧洲与中东，也是早期基督徒发展的重要土地（如：圣巴尔纳伯和圣保禄），多个世纪以来，基督徒把塞浦路斯与圣地连结。与塞浦路斯东正教的会议至为重要。

欧洲主教团主席，匈牙利布达佩斯的总主教彼得•埃尔德枢机主教也应邀参与会议，他向梵蒂冈电台说：“我们很需要这种经验交流。

雷公生前多次访问中国和中国教会，邀请内地神长教友和中国学者访问欧洲。自从担任中国中心主任后，他更是不遗余力地宣传中国、介绍中国、从多方面推动中西方文化交流。他为中欧教会的交流合作做出了重要贡献。