这是人类史无前例的现象，是教会预先宣报丰沛可能性的契机，但也是紧急危难和挑战的泉源。　　这场会议旨在以信德的眼光来审视这错综复杂的庞大进程。

首先，随着矿产资源的开发以及移民现象加剧原住民的生活深受负面影响。人权活动家巴尔拉谈到了原住民和部落民族的权益，他们的生活、行为、语言和伦理道德与水源、土地和森林有着直接联系。

这一现象，甚至得到了当局的袒护。萨简•乔治将在布巴内斯瓦尔市亲自率领绝食抗议。同时，邀请印度全国各地的基督徒以及所有善心人士举行一天的公开绝食抗议活动。德里、班加罗尔等地已积极响应。

此外，此类激进现象不仅存在于伊斯兰宗教内，其它宗教也有同样的问题。哈萨克斯坦人口一千四百多万，42.7%的人为穆斯林信徒；基督徒占16%，天主教徒大约二十万。

当局对此类现象视而不见。

的确，内战之后国内普遍存在安全局势得不到保障的现象。但如此众多的天主教会机构在这么短的时间内连续遭到攻击、洗劫，实在令人怀疑其背后有着其它因素。

几乎全国各地都存在这一现象，全国各监狱的容纳量为三万四千人，但现在实际关押了五万四千人。

我们需要摆脱此类邪恶现象，在社会中发挥先知性的作用。而教会中的确存在着腐败的成员：迫切需要彻底铲除这一危害我们教会团体的恶疾。并承认在许多情况下，修会会士们也没有勇气揭露腐败现象。

圣座为了在内部及国际层级上抵抗这「悲惨的现象」，近年来还批准了一系列措施。他表示，这是最近几任教宗，尤其是本笃十六世教宗亲自推展的工作。现在，教宗方济各不但接续这份工作，还宣布创立「保护儿童委员会」。

德国米苏尔基金会主席萨耶尔指出：“从上世纪90年代以来的全球化现象日益突出，天主教会的社会化训导对此给予积极回应，教会要深入开展各种社会服务，使全人类共同走向正义与团结。