而就在双方就自己的观点激烈辩论时,1月23日,来自美国马里兰州盖瑟斯堡的图尔教区圣马丁(St.MartinofToursChurch)团体的数千名青年聚集在华盛顿体育馆,并为反堕胎的青年集会祈祷,以此行动保护胎儿权力
这位美籍枢机说,「反律法主义」──即认为「恩宠免除了基督徒去服从道德律」,也称为「唯信仰论」──的世俗版本是对今日社会最严重的伤害之一。
应邀参与这次会议的有天主教、誓反教、犹太教、伊斯兰教、以及其它宗教的代表。他们要毫不含糊地表明对话与友谊远比仇恨和分裂为强。
然而,反奥尔特加的声浪并未停止,种种冲突已令数百名平民丧命,是尼加拉瓜1990年内战终结以来最为惨重的流血冲突之一。
教宗表示,对家庭有损害的政策使人的尊严和人类未来受到威胁。那些不但允许,甚至有时为了利益关系或有争议的医疗理由,赞成堕胎的政策与青年接受的教育背道而驰。
最科学的方法是:看这些事在人类历史中是否真实的发生过,而不是以主观的偏见或者知识的短浅,认为不能发生的事就一定不会发生,这是最愚蠢的理由,也是最无力、最不可信的理由。
他会亲吻你,拥抱你,只会对你说:我也不定你的罪;去吧!从今以后,不要再犯罪了!(若八11)他仅仅会给你这样的建议。
「然而,获享慈悲的唯一道路是透过自己的罪,我们要明认已罪,并蒙受上主的宽恕。这是慈悲的回程起点。我们唯有真正感到领受了上主的慈悲,我们才能慈悲待人」。
教宗於是引导信友们省思以下问题:‘你们都是罪人吗?’‘是的,神父,我们都是。’‘你们如何获得罪过的赦免呢?
人类是生活在沟通之中的。从某个角度来说,人类在这个世界上的存在可以被形容为一连串自我表达的集合。因为一个人必须在不断自我表达的过程中,使自我反映在自我以外的存有之中,并被自我以外的存有所接受。