菲律宾有许多人在国内流离失所，以及从其它国家逃来避难。比列加斯总主教坦言，「国家政府官员、国民和教会内弟兄姊妹的迫切挑战在於照顾只因被迫离开家园就陷於水深火热之中的人们。

至於基督徒团体，他们也被迫离乡背井，逃到伊拉克境内其它地区避难，大约只有50万人继续留在自己的村庄，在艰困的条件下生活。

孟家塬教堂，可以追溯到康熙十八年（1679年），孟家塬村只有六七家教友，李、张、薛三家，当时建有简易教堂，雍正教难时，秦晋代牧区梅书升主教和方启升神父先后在此避难。1927年梅主教病逝孟家塬。

西塬堂区主任司铎白万福向调研团介绍了300年前秦晋代牧区方启升主教在张葛沟避难殉道的经过和史迹。

10月9日，文致和主教及其同伴为保护在教堂避难妇孺而遭日本侵略军绑架，并被带到附近的天宁寺灵霄塔下，被残忍地用火烧死。

1843年发生教难时，就有高主教和一位六品修士在此避难。1844年，韩国籍的三位耶稣会士：金大建、崔良业、李执事在这里传经送宝，积极地从事牧灵及神职人员的栽培工作。

叙利亚目前已经有超过140万难民逃到邻近国家避难，大多躲在黎巴嫩和约旦，但国际社会仅提供了援助计划的部分经费。除了跨越了国界的难民外，叙利亚国内还有上百万人民流离失所。

事实上，霍苏主教本来有机会离开他的祖国到罗马避难，但是他不愿意离开他的羊群。他于1970年去世前，向托代亚（Todea）主教说的最后一句话是：“我的战斗已结束，你的战斗仍继续”。

总主教指出，「受到新冠病毒侵袭的家庭，虽然有它的一切弱点，却依然是个避难和稳定的地方。这段疫情时期凸显出家庭是独一无二的社会形式」。当今世界愈加倾向于作出暂时性的选择。

，当地的卞修女为大家介绍了平潭耶稣圣心堂的历史沿革，据介绍，咸丰二十三年（1684年）福音传入平潭岛，1884年开始建教堂，并在此地办有育婴堂、女生班等，在抗战期间，收留难民，当时有大批的难民涌进教堂避难