叙利亚目前已经有超过140万难民逃到邻近国家避难，大多躲在黎巴嫩和约旦，但国际社会仅提供了援助计划的部分经费。除了跨越了国界的难民外，叙利亚国内还有上百万人民流离失所。

事实上，霍苏主教本来有机会离开他的祖国到罗马避难，但是他不愿意离开他的羊群。他于1970年去世前，向托代亚（Todea）主教说的最后一句话是：“我的战斗已结束，你的战斗仍继续”。

总主教指出，「受到新冠病毒侵袭的家庭，虽然有它的一切弱点，却依然是个避难和稳定的地方。这段疫情时期凸显出家庭是独一无二的社会形式」。当今世界愈加倾向于作出暂时性的选择。

，当地的卞修女为大家介绍了平潭耶稣圣心堂的历史沿革，据介绍，咸丰二十三年（1684年）福音传入平潭岛，1884年开始建教堂，并在此地办有育婴堂、女生班等，在抗战期间，收留难民，当时有大批的难民涌进教堂避难

他们此刻正处于苦难之中，被迫离开家园，看着自己被连根拔起，遭受屈辱，空手离开自己的家，去他乡避难。

在我10岁的时候，家乡被日本占领，当时很多老百姓涌到天主堂避难，其中包括我们全家，可以说是教会救了很多人的性命。

地震发生后，数百人立即在教区避难。神父说:「当人们从检查自己的房屋之后返回时，临时难民的数量急剧上升。」据当地消息来源报导，圣保罗教堂也受到影响，但没有造成重大损失。

金家巷天主堂建于明代崇祯年间（1628-1640年），清朝禁教时期，曾作为耶稣会士避难之地。1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。

霍勒利希总主教执行教宗委托的使命，刚从移民避难的希腊莱斯沃斯岛返回。他强调，在欧洲的教会，包括教区和教会运动组织该当透过“人道走廊”接纳这些移民。

许多幸存者到学校和堂区避难。昨天，我在堂区看到30个家庭，得知他们的房屋已不存在了”。若瑟神父表示，他查看了许多地区，有很多圣堂也遭到摧毁。危急情况依然存在，为了挽救生命，人们爬上房屋屋顶。