我们绝不可把指责别人的过错作为隐藏自己内在矛盾的藉口。

无论罪恶和过错多大，天主只要看到我们愿意重新开始，改变生活，重归於好，对祂而言就足够了。

因此，施泰因费尔斯认为，教会领导人「务必消除人们长久以来的疑虑」，让大众知道「这些过错都在进行彻查，有关负责人必定承担起后果」。

因此，如果我们对这政治和执政者感到失望，那有过错的便是我们，因为是我们投票选出了他们。如果我们以轻率的态度来投票，我们也会得到以轻率的态度来做事的执政者。

“我们在捐款的同时，也会继续祈祷，恳求慈悲的天主，宽恕人类的无知与过错，收回他惩罚的双手，而施以怜悯的双目，再次给予我们悔过自新的机会！”

祂在纠正过错时，绝不羞辱我们或令我们失去信心。相反，祂使我们确信和天主一起可以度过难关”。教宗接着说，圣神犹如一位律师，祂保护我们，甚至在我们不爱自己、不宽恕自己时也一样。

说句实话我对不起天主，我不太热心，缺经的时候很多，望弥撒时思想不集中，嫌讲道理时间长，时有困意发生，总而言之对天主不太重视，这次得了重病可后悔了，真心的哭求，时时刻刻的求，就连做梦说梦话也求天主，天主是仁慈的，不计我的过错

身边常有些亲友劝导他：“天主是最仁慈的，只要你真心悔过向善，天主一定会赦免你的过错的。”可是他仍然半信半疑，缺乏信心。后来又有位信友劝他多读《圣经》，从中找出答案。

然而我们在日常生活中往往爱发牢骚、爱报怨，甚至于指责别人、诽谤别人、议论别人、说别人的坏话、传扬别人的过错。坦白地说，如果在背后赞美一个人，可能这人不会知道。

教宗针对宗教暴力问题表示：如果在历史上有过以天主之名行的暴力，这些暴行不能算在一神教的头上，而是历史原因造成的，特别是人的过错。