在众多的不稳定因素中，圣座国务卿提及恐怖主义，卷土重来的「核冲突威胁」，以及6500万人被迫迁徙的现象。帕罗林枢机直言，这个数字「远超过在场许多国家的人口」。

圣座国务卿贝尔托内枢机于是引用教宗本笃十六世在真理中的爱德通谕里的话：邀请大家不要忘记所有被迫寻找新祖国的人所受的痛苦，他们因迁徙他乡而面对的艰难处境和他们的期望。

在我们这个时代迁徙者的路途上，挤满了受伤和垂死的男人和女人，他们在天主台前痛苦地呼喊。他们往往是那些逃离战争和恐怖主义的人，正如这些日子中我们不幸看到的一样。”

其时，由关内迁徙而至的李、丁、肖三姓教友在小黑山（今黑山镇）落脚传教。清道光3年（1823年），教友集资于黑山城北购置民房12间，作为祈祷场所。

春节期间，好几亿人的全国大奔波、大迁徙，携带着那一颗颗沉重的心灵，都在渴盼着回到那个称为家的地方，与那里的人一起团聚吃喝。那漂泊的身心，因着回到了根而有着任何事物都无法取代的感受。

神父们当时还有另外一个难题，就是人们到处迁徙，没有固定的住处。但是，他们工作勤奋、认真，逐渐开始对未来有了希望。

在东方，最大规模的自主自愿的流动人口形成了最繁忙的中国春运——全球最大规模的周期性迁徙潮。2011年，中国城镇常住人口首次超过农村常住人口，8亿农村人口，已近半融入了城镇。

当角马成千上万地结队迁徙时，有时候会有河流的阻隔。但只要有一只胆敢跳进河里，后边的畜群就会像下锅的饺子一样扑通扑通地往水里跳——纵然河水里常潜伏着可怕的鳄鱼。

对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。不幸的是，学校未能在暴力播种者的袭击下幸免於难。而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。

教宗对此回应道，移民不幸的迁徙时常导致贫穷的重轭，只有透过预防措施才能除去这重轭。