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教宗社会传播日文告:人不应被算法吞噬,传播应充满人性
2024-01-26

新的奴役与获得自由教宗方济各强调,从这些问题的答案中,“我们将能了解人工智能最终是否会在信息优势的基础上建立新的等级制度,产生新形式的剥削和不平等”,还是人工智能会“带来更多的平等”,促进正确的信息传播和对时代转变的更深刻认识

浅谈堂区司铎与福传
2009-06-12

今天许多司铎已意识到,需要发展接近人生活的感恩祭、圣事庆典的新形式。它应该是鲜活的、动态的、有效的、可以实践的救恩事件的庆祝。的确,没有真正的皈依和爱德生活,礼仪庆祝将成为纯粹的宗教仪式。

教宗本笃十六世2010年第四十四届世界传播日文告
2013-02-27

作为天主的子民,能研究并将其付诸实践,在现今的数字科技中运用上述能力,一个教区福传小组就能胜任将过去的宗教智慧与现今的世界紧密联系起来,并将这一行动与开创更好的未来相关联.度献身生活的男女在媒介中有责任面对那些新形式下的挑战

教宗带领特殊祈祷时刻:主,我们恐惧害怕,求祢拯救我们
2020-03-28

这意味著找到勇气来开辟空间,让人人能在其中听到召叫,并容许好客、友爱和团结的新形式。在祂的十字架上,我们获得救恩,好能接纳希望,并让希望来增进并支持一切可能有助于互相守护及守护他人的措施和方法。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴,而是一个教友“做光、做盐”,在新形式下福传的需要,是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处,是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-06-23

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴,而是一个教友“做光、做盐”,在新形式下福传的需要,是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处,是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。

教宗本笃十六世2012年世界传教节文告
2013-02-27

象圣保禄一样,我们应该关注那些远方的,那些还不认识基督、还没有尝试天主大父之爱的人们,充分认识到今天,传教合作拓展到了许多新形式,不仅包括经济援助,还有直接参与福传(《救主的使命》82)。

二O一二年世界传教节文告
2012-01-26

像圣保禄一样,我们应该关注那些远方的,那些还不认识基督、还没有尝试天主大父之爱的人们,充分认识到今天,传教合作拓展到了许多新形式,不仅包括经济援助,还有直接参与福传(《救主的使命》82)。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

如此,借着取消因债务被迫为奴的人的抵押,一种新形式的平等得以成立。圣经大禧年的法令为那些为求生存被迫负债,陷入邪恶的循环圈套,而导致社会不平衡的许多补救方法之一。  

人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

在人工智能的进步和数字处理能力的推动下,虚拟世界日益增长这一现实将为商业、娱乐、教育、旅游和其他行业带来新形式