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越南:耶稣会圣召蓬勃发展
2012-05-30

修院中,除本土师资外,还有许多来自欧洲国家的神学家和哲学家执教。  耶稣会士从一六一五年开始在越南传教。在以后一百五十年的时间里,为越南地方天主教会的诞生与发展打下了坚实的基础。

意大利共和国总统纳波利塔诺祝贺教宗在奥地利的访问
2007-09-08

意大利共和国总统的电函在结尾表示:“我本着深切的敬意,为您在奥地利这块历史悠久和基督信仰传统扎根的土地上的使命,做出热烈的祝贺。

蒙古:天主教在蒙古的福传工作
2012-02-17

1991年在蒙古国共产主义政权解体时,当地并没有天主教徒,2006年时蒙古则已有约600名教友,其中蒙古本土信徒约350名,2008年祝圣了蒙古第一位本地籍神父。

十字架
2006-03-21

罗马本土并不采纳这种极刑,它只用在属地的省份、对象,仅限于奴隶,而耶稣所受的正是古代世界最残忍的对奴隶罪犯所施的极刑。

《圣经》与文学
2004-10-22

中国作家自有本土的文化传统,但在20世纪的现代作家中,《圣经》也不是陌生之物了。诗人徐志摩被认为是与《圣经》关系较为密切的一位。

教宗接见伤残劳工协会成员:人不是商品,需要传播新的劳动文化
2018-09-21

意大利全国伤残劳工协会在本土推动许多计划,而且在宣传安全意识和保护劳工健康方面也得到民事机构、各部会和大学的协助,教宗对此感到欣慰。

《最后文件》:同道偕行,一种更具传教精神的转变
2024-10-29

第四部分“丰收的渔获”描述了一个教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变的时代,如何以新的形式培养恩典交流与联结交汇。

河北:衡水教区“景县总堂福传秧歌队”春节前下乡福传
2010-02-09

,天主的爱、天主教会的形象将深深的扎根在这个村的村民心中。

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

另外,当时的传教士也深受殖民主义的影响,是时代的产儿,他们大多轻视殖民地的本土文化,认为要使本地人接受福音,首先要给他们灌输西方的文明。

河北:邯郸教区杜刘固祈祷所举行奉献礼
2011-12-22

彭鉴道神父着重宣讲:宗教不仅是神与人之间建立沟通的媒介,更是人追本求源的信仰,宗教信仰是扎根于人心灵深处的道德力量,人们随着物质生活的提高,对精神生活的追求越加凸显重要。