七、学会了宽恕，宽恕自己、宽恕他人；孔子说过：人非圣贤孰能无过，既然人人有过，那么就应该宽恕自己，更应该宽恕他人啦。理解、包容、宽宏都有了。

孔子说：见义不为，非勇也！这就是说，一个有勇德的人，没有见义而不为的。他不在于你是否有能力去解决问题，而在于你是否愿意去担当问题！

孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”在此，这两位圣人的“效法和无言”都在表达一种谦卑的精神。这与基督文化中谦卑的智慧对比角度不同，但有异曲同工之妙。

孔子说过：“其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。”神父若没有美善的榜样，讲的道理再透，形式再好，艺术性再强，都是无根之树，无源之水。

如陈设艺术陶瓷作品中有《三国演义》中的关公、《西游记》中的猪八戒、八仙过海中的何仙姑、以及有孔子、观音菩萨、弥勒佛等神灵人物瓷像作品；雕塑类灯具作品有三彩狮子雕塑造型烛台、三彩刘海戏蟾形灯、天王形灯等。

据2014年12月25日新京报《西安一高校強制學生平安夜看中華傳統文化宣傳片》一文报道，西北大学现代学院在平安夜组织学生观看孔子等中华传统文化宣传片，教室门口有老师把守，缺席或早退按旷课3次处理，谁过圣诞就给谁处分

这些在老子，墨子，孔子，孟子的著作中，在《史记》，《尚书》中都有记载，如史书中就有“最高莫若天，最尊莫若主”的词句，《史记封禅书》也有“八神，一曰天主，祠天齐”的描述。

（路23：34）中国的孔子也告诉我们：君子以德报怨，小人以怨报德。意思是说：君子爱仇，小人报仇。作为一个基督徒，我们应该成为跟随基督脚步的人。

中国的古圣先贤孔子曾说：“获罪于天，无所祷也。”就是说，一个故意得罪上天，违背良知的人，还能向谁祈祷呢？谁能拯救他呢？

死是让人很头痛的一个问题，孔子说：未知生，焉知死，反映了在我国传统文化中普遍的死亡观，就是更喜欢谈生，更加关注现世，不言死亡，回避死亡，忌讳死亡。在我国的传统文化和宗教中，死亡成为人们的禁忌。