从那时起，这个修会继承他们的使命，也将她们的服务扩展到其他受苦和贫困的人当中，在殷勤的好客中彰显天主的慈悲。

我们基督徒受召与所有善心人士一同耐心地建设一个更加好客、更加人道、更加包容的社会，这样的社会无需抛弃在身体和精神上脆弱的人，而是在这些人身上审视自己的‘过去’。

最先提到的是这里的蚊子——我们称之为热情的朋友，一开始它们就表现出了塞北兄弟似的热情和好客，每晚送你入梦，第二天就会把你打扮得花枝招展。

我们愿意彼此分享兄弟之间的友谊及好客的精神。耶稣，我们原是表兄弟，但是一些其他的民族，为了自私自利的私人关係，竟非要将我们之间的骨肉亲情破坏不可。耶稣呀，你看，我们的处境相当不好，非常不好。

小镇的人热情、好客。看到我不解的目光，与我同在一桌吃早点的阿姨，热心的和我叙述起来：旺旺是一个流浪乞丐，没家没业。晚上夜宿医院走廊里。白天吃的是百家饭，四处讨要。

教宗最後表示：我渴望成为这片土地和这个可爱民族的挚友；这个民族牢记所接受的善，即使处於困境，也能将好客的性情与满怀希望的生活风格完整地结合。

事实上，瑞典的好客精神是有目共睹的。有一名记者询问教宗，天主教会是否可能祝圣女性司铎。教宗答道：「圣若望保禄二世已经作出明确的定论，他的定论始终有效。」当然，「女性能做很多事，而且能做得比男性更好」。

尽管处境艰难，尼日尔人民依然留在祖国，并展现出好客精神。尼日尔有如一个过渡站，暂时接待了南苏丹、埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的百姓。

波利荣拉登团体十分吸引人心，他们的成员过著「严格的修道生活，慷慨好客，照顾穷人和朝圣者」。

在路加福音中也有同样的一幕，当耶稣来到玛尔大和玛利亚家里时，玛尔大非常好客，热情款待耶稣。她是属于“以自我为中心”型的，她以为耶稣喜欢这道菜，就做这道菜。她以为耶稣喜欢那道菜，就做那道菜。