教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起，指出理解天主的奥秘，光靠理智是不够的，还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。

教宗接着谈到耶稣在贬抑自己的深渊中走到了最深处，被钉在十字架上，受人嘲笑，体验到被天父遗弃的奥秘，但祂仍以全然的信赖将自己交托於天父，从未停止爱祂的近人和将祂置於死地的人。

有人凸显「对耶稣被定罪感到不正义、对这奥秘起反感和不理解」；也有人强调「十字架的矛盾，唯有在信德层面才能明白它是救恩的工具，而非压碎正义感和人类的不合情理」。

教宗继续指出，只有通过对复活的信仰，我们才能面对死亡的深渊时而不被恐惧所压倒，因为“照耀死亡奥秘的真光来自基督的复活”。在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。

这个小小的羊栈与基督的奥秘有特殊的关联。耶稣于2千年前来到这里，跟随他的人也只是一个小团体，由相信了他的初期基督信徒所形成。因为这个奥秘的基础是耶稣来到这块土地，但在他自己的本乡却没有受到承认。

天主是生命的主宰，认识、相信、敬爱天主，人才能感悟到生命的奥秘，生命力量的巨大无比。这种生命力促使人向上、求真。这正符合人的天性，人需要的是爱，渴望与追求的是福。

不仅说明人比其他受造物贵重；人在天地万物中代表天主；是天主创造行动的高峰；是天主真实的交谈对象；更说明人本身就是一种奥秘，此奥秘唯有在基督的奥秘中才解释得清楚。天主不仅为我们降生，更为我们受苦。

教宗的讲道集中在圣体圣事的奥秘上，他引用厄玛乌的门徒在颁饼时认出了耶稣，我们也在弥撒圣祭中与主相遇。　　

在晚间11点开始的朝拜圣体与祈祷中，教友们将自己交托给圣体里的耶稣，目视基督，静听他的话语，享受他的平安，探索圣体是耶稣临在的奥秘，集体做一次爱的生命旅行，表达一个天主，一个信仰，见证全球天主教徒在这一时刻的密切共融

圣言说的每一个字都会通向奥秘。无论走向哪条道路，都会看到光明。刘光弟神父2021年10月2日星期六