在这雾霾重重的郁闷中，国内民间和网络上出现了不少幽默笑话，有的是调侃词、有的是娱乐化地解读传统的名词、有的甚至是恶搞表达，但这些都是在幽默调侃之余的深省。

我们怎么能够确定名词奉献，这个奉献大家感觉是无索取，无所酬报，甘心情愿，愿意把我们所有的财富、物质、精神奉献。

我们祈祷的这个弱点在过去只用一个词就表达出来了，它有三种不同的用法：作形容词、名词和副词。即使对于那些不懂拉丁语的人来说，它也很容易记住，而且值得记住，因为它本身就包含了论述。

第一个名词用来形容天主时，是要表达天主对我们无尽忠贞的盟约──祂会永久爱着祂的子民，不断地宽恕。第二个名词rahamim，照字面上的意思是「肺腑」，可以翻译为「感同身受的慈悲」。

尽管在中国的清朝末年才出现“图书馆”这个名词，但仙花寺里的这个图书室当时已经具备了这个功效，故此，后来一些学者将它称为“中国第一所西文图书馆”。

一、词汇、句型把关参照各省的考纲，明确词汇的拼写、词义、词性、习惯用法及相应的短语搭配等，特别关注实词，如名词、动词、形容词和副词。

有人说，爱是名词；有人说，爱是动词；也有人说，爱是形容词。爱，总是让人捉摸不透，却总是在捉弄着人。那么，到底爱是什么呢？首先，天主是爱。不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。

我是人子（若5：27；9：37）按照圣经的用语，一般来说，人子不外是人的同义词（咏8：5；则2：1，3，6，8；3：1，3，4，10等处），也是人与天主相对的名词，因此就有天主不是人…&hellip

“丝绸之路”这个名词的含义中本身蕴含了历史层面的意义。从历史的角度来看，“丝绸之路”不仅用来运输货物，也成了传输宗教和思想的渠道，比如：不仅佛教通过丝绸之路传入中国，之后基督教也陆续进入中国。

在耶稣最后晚餐说的话和教会的感恩经中，隆重的婚礼奥迹以“新盟约”这个名词暗示出来。这支杯就是新盟约，一如今天第二篇读经中保禄提到耶稣有关酒杯所说的话，是“用我的血所立的新约”（格前11,25）。