固然，人与人的区分总是复杂的，宗教、制度、种族、文化、智愚、美丑、尊卑、贫富等林林总总，若删繁就简，或九九归一，最本质的就是善与恶。

不要把我们与别人区分开来，但是要学习与他人同在的美好，因为耶稣愿意我们团结互助，向彼此开放。”

同里天主堂始建于清光绪三十二年（1907年）为吴江堂区分堂，名为“耶稣圣心堂”，地点在鱼行街北埭170号。民国时期，同里的天主教有一定的发展。

我们渴望像所有的伊拉克人一样地生活，不应该有头等和二等公民的区分。目前的情形使基督徒无法生活在自己祖国的土地上，众所周知，从公元第一个世纪以来我们就生活在这片土地上。”

人与人之间共融和兄弟关系的幅度将基督徒的爱和兄弟情谊与抽象的人文主义区分开来。”

（迦四17）教宗引用了这番话，借以区分真正的福传热忱和扭曲的福传热忱。“虚假的动力”暗藏着虚荣，追求一己的信念。

教宗这样说：“我们知道耶稣基督对一个人的生命的影响力有多大极为重要，事实上，耶稣基督是救赎历史的最高峰，因此也是与其它宗教对话时作为区分的真正依据。”

人的生命是天主创造的，天主爱他所创造的每一个生命，尊重生命是文明和谐社会的基本准则和标志，也是文明和谐社会与野蛮恐怖社会的一个重要的区分标准。

他认为“人的内在尊严及一体性”，无论是形体的德行，还是“理性心灵上”的德行，都能使人有能力区分真与假、善与恶。

托朗枢机答说：宗教与政治在中东紧密相联，理由只有一个，例如伊斯兰教不把宗教和政治区分开来。无论如何，不要总是固执地认为目前在那里的战争是由宗教引起的，而该把宗教看作是解决问题的途径之一。