觉明余谴责最近若开邦罗兴亚军人所犯下的暴力行为，说：「暴力不能解决问题。」

为了这个目的，阿杜拉神父说，“富高神父去了撒哈拉沙漠，在那里，在法国军人、所有领了洗却不信教的人，以及穆斯林之间生活。对他们来说，他是个普世仁爱的标记。为此，他可以坦然地说：我是个普世弟兄”。

最后，教宗感谢瑞典信义宗在南美独裁时期曾接纳了许多南美移民，他说：这兄弟般的款待增进了家庭的成长。

一边指控教会管理中心极权、独裁；一边又对有人向教宗陈明或抱怨教会的管理组织表示愤慨。许多公开文件不明说斗争或报复，反而假思想自由之名，谴责教会不允许思想自由。」所以，「阻碍在哪里？

独裁专制的初步举措之一便是剥夺新闻自由，或者粉饰太平，不让记者们自由报导。记者应当与受害者、遭排斥者等弱势群体站在同一阵线，记者的工作能帮助大众不忘许多受苦的处境。教宗为此向他们致以感谢。

法国举国上下都为这位他们所景仰的神父举哀，有无数的人在巴黎军人医院静默地列队，瞻仰神父的遗容。

遭到拦截的车辆中有一名军人，但他未能来得及采取行动。马迪耶主教高度评价叶戈曼修女为传教、为修会作出的贡献。我非常了解她。

此外，青年军人对信仰也很感兴趣，在全体军人中，天主教徒就占了20%。当然，韩国青年也有他们的苦衷，最主要的困难来自僵硬的教育体系。

军人、警察、医生、护士等都身穿有明显标志的专用制服，就连清洁工也穿红坎肩带小黄帽，让人一眼就能认出他们是什么人。佩戴十字架、圣牌表明我们是天主教教友，是主的儿女。

化学之父波耳生长在爱尔兰，父亲是当时最有权力、占地广大的李察大公爵家庭中的孩子，继承父亲骑士的精神，个个骁勇善战，唯读波耳一副体弱多病，身材瘦小，不堪造就的样子，既然不适合当军人，父亲只好送他去念书。