代表团的成员来自太原、大同、绛州、长治等九个教区及山西修院，包括临汾孙远谋、绛州李宏光共四位主教以及九位神父、两位修女、两名教友。

1982年，山西省教务委员会将山西省原有的八大教区按照行政区域重新划分为十个教区，即：太原、大同、雁北、晋中、吕梁、临汾、运城、长治、晋东南和忻州教区，自此，忻州教区一直由省教务委员会直辖。

1941年12月18日，太平洋战争爆发后，被日寇囚禁于临汾监狱，次年获释。1942年成玉堂主教去世后，高宗汉被教廷任命为洪洞教区监牧主教。1944年11月14日病逝，享年47岁。

板寺山博俊古辣圣母殿、洞儿沟圣母七苦堂、忻州玫瑰园圣母堂、西涧河耶稣君王堂、南社全能天主堂、杨家堡圣母无染原罪堂、古城营耶稣君王堂、西柳林圣安多尼堂朔州主教座堂、沙塄河教堂、西郡教堂长治长治主教座堂（圣伯多禄圣保禄堂）临汾韩罗堰圣母大殿

（郑金瑞）临汾教区马头天主堂有21位慕道者在复活节大礼弥撒中领洗入教。

关于弥撒中蜡烛的取用问（梁麦红神父，山西临汾教区）：我们每天举行弥撒都要点蜡，但我去过好多地方，有些地方点的不是蜡，而是电灯，或许夏天天热用蜡很不方便。

一位从临汾来旅游的老红军感慨地说：“我几十年来第一次听天主教会唱歌颂祖国的歌曲！”特别是听到“老百姓是天，老百姓是地……”时，这位身经百战的老干部脱口而出：“天主教唱得好！”2、明星？大腕？

高一志神父在山西建立的最后一个传教基地是平阳府（现在的临汾）。1639年，高一志神父来到平阳，拜访了当地的县令和其他官员。对于高一志神父的到来，当地官员们欣喜异常，他们以最上等的方式热情款待了高神父。