耶稣在十字架上还祈求圣父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么？”耶稣忘记了那些人鞭打他的情景，忘记了那些人中有些是自己曾施恩治愈过的人，如今却忘恩负义地把他钉在十字架上。

为什么你宣讲不可偷盗，自己却去偷？说不可行奸淫，自己却去行奸淫？憎恶偶像，自己却去劫掠庙宇？”(罗2:18-22)　　在济南的大街上行走，偶尔被人识别出福传员的身份，我在自豪之余更是压力紧逼。

教宗向与会者们表示，他们所作的人道援助与和平行动，忠实表现出天主对祂子女的爱，天主疼爱那些受压迫且伤心欲绝的子女。

教宗强调，离婚再婚的信友仍是教会的成员，教会团体必须真实地接纳他们。教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！

它具有高度的神圣性和超性性，不可与俗世间的任何礼节或演艺行为同日而语。因为教会的礼仪一方面是对人的圣化，另方面是对天主的敬礼。

教宗向他们说：尊重人和尊重大自然是同一回事。不尊重环境造成的恶果提醒人，迫切需要改变航向，好让后代子孙享有能够生存的地球。

不幸的是，今天我们仍然听到许多手无寸铁的兄弟姐妹的呼声，这呼声被窒息和被忽略，他们因信仰基督或所隶属的种族而被公开和残暴地杀害，被砍头、被钉十字架、被活活烧死，或被迫离开自己的土地。

他说：“任何签署禁止核子武器扩散协议的国家，都不可滥用它发展和平用途核能的合法权利来生产核子武器。”总主教重申，必须使用所有的外交工具来消除某些国家企图获得制造核武器技能所导致的危机。

我也注意他们八个兄弟姊妹，虽然都早已成家立业了，但是他们都还保持着每晚带领家人念玫瑰经的好习惯。

，以“微小步伐”、“言语”及“朴实的举止”推展牧灵工作，不可将他们当作工具来实现别人已经决定或不符合他们实际需求的主张。