根据实际，在八日大赦期间，南堂以集体性的方式组织教友们在教堂举行追思礼仪，弥撒完后，在由烛台、鲜花、遗像、挽联组成特别吊唁台前，共同祈祷。以这种方式激励教友们善度今生，向往天乡。

第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

每年11月2日，普世教会隆重追悼纪念已亡信友及亲友恩人，并定该日为追思已亡节。圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。

信德网讯11月2日追思已亡适逢主日，江苏省海门教区海门耶稣圣心堂追思弥撒由本堂姚建辉神父主礼，许多常年不进堂的教友今天为了追念先逝的列祖列宗、亲友恩人都纷纷的走进教堂参与弥撒献追思。

陆新平主教在祝圣追思台3月22日是圣周六，上午8：00南京教区陆新平主教在无锡市本堂顾家昌神父和张国亮神父的陪同下，前往龙山梢天主教教友集葬墓地，祝圣刚刚在那里新建落成的天主教追思台。

虽然我们天主教会追思亡者是在11月，但南充教会结合本地习俗，为满足教友及其子女清明扫墓祭奠先辈的需求，在西山本笃院炼灵堂安排追思弥撒。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

信德网讯追思已亡瞻礼当日，济南教区张宪旺主教同9个堂口的神长教友到济南东郊林家庄莲花山公墓举行弥撒祭仪。礼仪由张主教主礼。主教在弥撒中讲述了追思已亡的奥意，号召教友在保禄年学圣经、促福传、树爱德。

信德网讯清明时节泪纷纷，追思亲友去上坟。内蒙古包头教区东河天主堂神父组织修女、教友一百多人集体前往天主教墓地，纪念已经去世的父母亲友恩人，怀着感恩、孝爱之情，寄托哀思，并献上真诚的祈祷。