教宗说，他们坚定地忠于天主并维护他们的自由，导致他们面临殉道的危险，今天在世界某些地方，同样的事也发生在我们基督徒弟兄姐妹身上。但是，天主的介入将防止他们被火焰伤害。

圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机在弥撒讲道中谈及两位新真福共同的生活榜样，他们都坚信“天主的初果能恢复人的尊严”，他们也拥有类似的非凡见证，即“不惜一切代价忠于福音的生活”

文章指出，普利西神父是个「站在第一线的司铎」；他为了忠于福音，涉足黑手党的地盘；为了奉行福音训导、言行合一，付出了生命代价。

为了更好地让对联成为宣扬基督福音的好帮手，在创作、选用对联时就应以基督圣言为准则，创作、选用准确表达天主教会信仰、劝导、向往和赞美的对联，以弘扬基督，圣洁心灵，巩固信仰。

翻动福音书的无形之手好像在说：‘答案在福音中！若望保禄二世一生顺从耶稣的福音：因此你们爱了他！你们藉着他的生命认识了永恒的福音：这福音把光明和希望带给一代又一代的基督徒！　　

在希腊文内，福音一词，指喜讯，或指报告喜讯者所得的报酬。在旧约内，这一名词共出现六次，指喜讯，或指报喜的赏报。这个词在希腊文圣经内均作复数。

在这如此洪恩面前，保禄宗徒无法解释为何迦拉达人思念著接受另一个“也许更造作、更有学问的福音”，总之是“另一个福音”。

这生命就是人类得救的喜讯，真正的生命的福音，其目的是为了使人获得生命，并永远生活在天主内。为此，基于基督救恩的普遍性以及人生命的价值和意义，我们更应该特别加强和高度重视福传。

我认为它揭示了传教/福传的二元性是建构于福音的喜乐的一体两面里。教宗明确地指出：当福音的喜乐进到门徒的生活时，俨然就成了传教者的喜乐（N.21）。

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”耶稣基督以降生成人的方式将天主救人的喜讯带给我们人类，在世时，他召选了十二位宗徒，并派遣他们去传福音。