德日进的奥米加点相当于第五次事件的第三幕，它是迟早一定会到来的，因为它符合生物界演变的大规律。我称它为人类智慧的大发展，它就是德日进的奥米加点。」　

美国古生物学家李基（R.Leakey）说：“在了解过去以察未来的作法上，德日进是同行的开路先锋。”

16日所举行的会议集中就德日进在中国期间的科学研究工作和贡献，进行了报告和研讨。17日，专家学者们在北京语言文化大学畅谈了德日进的宇宙观和科学、哲学思想。

1923年，桑志华邀请法国籍耶稣会士德日进（P.Teiharddechardin）神父一起工作。二人最先对中国的史前进行了科学考察。

其他著作相继收入13卷《德日进文集》，陆续出版。

据德日进Teilhard之友公众号继2014年10月19日北京德日进哲学思想研讨会《德日进和人类未来》，2015年9月18、19日在萨拉乌苏德日进逝世60周年研讨会和纪念游和2016年10月15日在上海举办的

汪晖被德日进的观念深深吸引了很多年，而且也是去年十月十九日在北京主办的「德日进与人类未来」哲学思想研讨会的主要组织者。这是首次在汉语界和中国大陆举行关于德日进整体思想的活动，而不仅仅是他的科学作品。

我觉得，作为一名教友，主日进堂是本分，是最起码该做到的。因为圣教四规上明确要求教友，凡主日及一总罢工瞻礼之日，该参与全弥撒及罢工。但是，现在教友的进堂率比起教会开放初期要低得多。

根据这个解释，我觉得主日进堂是我家的家风。

带着妹妹赴京就读侯进德原名侯大海，圣名若瑟，进德之名是其修道时自己改的，取意日进于德。1920年1月20日出生于河北省威县桑园乡北仓庄村，是家中独子，上有一姐下有两妹。他自幼立志修道献身教会。