1.梵蒂冈第二次大公会议恢复终身执事职2.香港教区的回应-研究、推介、咨询、沟通1989年胡振中枢机在教区展开一连串咨询,讨论是否适当时候设立终身执事职务。1993年虽然当时意见分歧,
我想谈四个问题:一、信仰与经验;二、信仰与灵感;叁、信仰与感情;四、信仰与神圣。这样的分法,只是我个人的一点浅见,而且都与我个人的经验有关。
这里的经验是个动词,我觉得是经历和验证的完美组合,为什么想分享这个话题?这个寒假,我参与了两次教会学习,而经验这个词在学习中被老师或神父提到过很多次,你有没有经验到天主这个问题也不时地撞击我的心灵。
让我们把福音描述基督复活的经验也铭记在我们的心中,在我们的生活中彰显出来。愿复活主日的欣喜光照我们的思想、我们的目光、态度和言行举止……。
当今时代,中国教会正处在最好的发展机遇期。信仰自由政策好,教友可无忧无虑地参加信仰活动;可大张旗鼓地搞福传活动;物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。
黄蒙席以亲身积累的传教经验告诉在场的人们传教合作的重要性,高度赞赏了奋斗在大草原上的圣言会、慈幼会、仁爱会以及许许多多默默无闻的传教士们;强调了天主教会在当地社会服务工作中所做出的杰出贡献,造福了当地人民
这些聚会及活动的焦点,都集中在早期耶稣会传教士到达越南后的传教经验及策略,他们分别是一名意籍和两名葡籍会士。三人于1615年,与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。
教宗表示,朝圣是「慈悲和分享的经验,是与同行者团结互助的经验,也是慷慨接纳和款待,并协助朝圣者的经验」。在圣年的诸多慈悲善工中,极为重要的正是「接纳外地人」。
(若20:27)一方面,我们的信德需要建立在客观实际的经验上,而非单凭主观的经验与信念。另一方面,信德需要相信和信任,以及需要超越外观的能力。两者都是十分重要的。
这次艺术灵修的目的也是如此,藉由欣赏天主创造的六天过程,怀着自己作为拥有创造者肖像的信德,去经验一下自己的创意,并与文字艺术(诗词等)作跨界的互动。