匝多克与厄贝雅塔尔在许多重要场合都扮演了大司祭的职务（编上15：11；撒下15：24-29，35-36），但是当阿多尼雅觊觎王位之时，厄贝雅塔尔选择支持他，而匝多克却选择继续效忠达味。

教宗方济各4月26日在梵蒂冈宗座大楼接见了波斯尼亚和黑塞哥维那主席团轮值主席米洛拉德·多迪克（MiloradDodik）。

匝凯就是由聪明变糊涂的典型，当智慧进入明悟之中的匝凯，下树之后愚不可及地作出了令人惊诧的施舍家产财富的决定。莫道匝凯痴，当解其中味。

但当我们努力寻找耶稣的时候，耶稣的注意力却越过那些伟大人物，像主动召叫匝凯一样地对渺小的我们情有独钟。于是，我们得以与耶稣相遇。　　

在十字架的顶端有块牌子，上面写着INRI的字样，这四个字母是拉丁语IesusNazarenusRexIudaeorum的缩写，意为纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。纳匝肋人耶稣这句话到底有什么意义呢？

从小就喜欢听大人讲匝凯爬树这个圣经故事，以为匝凯这人很滑稽，一想到一个胖乎乎的小矮个儿往树上爬，就忍不住笑起来。匝凯听说耶稣要路过这里，心中很是欢喜，因为他经常听人们谈论这个很不一般的人物。

教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。

一、匝凯突变当匝凯听说耶稣进入耶里哥城的消息后，他决意一见这位颇具神秘色彩的奇人。耶里哥是通往耶路撒冷的必经要道，这里十分富庶，被称为巴勒斯坦最肥美之所。

人物：富翁、拉匝禄、管家、丫鬟（若干）、家丁（若干）、天使、魔鬼、亚巴郎（画外音）第一幕旁白：在镇上住着一个大富翁，他腰缠万贯，仆婢成群。整天无所事事，只知寻欢作乐，歌舞升平。

而克苦在现代的信仰生活中也与它有着相似的命运。我们往往说，信仰主要在于“心”，或者托词教会法定大斋一年只有两天，或者干脆说克苦是中世纪的不人道的方法等等。于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。