信德文化学会(信德所)
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悔罪期
2011-04-19 11:11:04
我们在基督徒生活中的其中一项要务,乃透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为,目的是爱和皈向天主;否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的形式主义和法利塞主义而已。 新圣教法
四旬期——喜乐的时期,恩宠的时期
2011-04-19 11:06:25
长久以来,每年的四旬期很容易令人感到一片『愁云惨雾』,大家怀着『沉重』的心情到教堂参与礼仪,甚至影响到日常生活也多一份伤感。形成这种现象,归根究底是因为过往对四旬期精神误
有关圣油的祝圣、祝福及使用问题
2011-04-06 15:51:20
随着教会礼仪年的推近,逾越节正向我们走来。这时,不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭,并祝圣及祝福圣油的弥撒。圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一,
礼仪中的手(三)
2011-04-06 10:31:56
五、祝福的手
我们或许可以做的更多
2011-04-06 10:28:06
前年参加第六届信德之友分享交流会时,认识了来自西藏的牧者——丁神父,他福传条件的艰苦,他对主的执着,使在座的弟兄姊妹都深受感动。 可我总有些淡淡的忧虑,这么
重视我们信仰内的四旬期
2011-04-06 10:25:56
对于所谓的“老教友”,一提起四旬期,或者旧说法封斋期,就会自然而然地与守斋、补赎、克苦等联系起来。好像进入了“艰苦”的岁月,不许干这个,不许做那个等等。至今还清楚
善度四旬期
2011-04-03 10:58:59
每年,在四旬期四十天内,教会都召唤我们偕同基督一起踏上复活的旅程。在这个时期,我们要着力反省自己,反省我们的生活,以求重新皈依上主。
礼仪中的手(二)
2011-04-03 10:57:07
二、问候的手
第十七讲 忏悔圣事(一)
2011-04-03 10:55:50
入门圣事使人接受了基督的新生命,但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝,很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。主耶稣是我们灵魂和肉身的医生,就像他在世时赦免人罪,医
敬礼大圣若瑟
2011-04-03 10:54:19
时间如转轮,又到了圣若瑟月。相传,圣母到了订婚的年龄,因着她和她双亲的美名,争当女婿者很多。司祭收集手杖,请天主决断。第二天写着若瑟名字的手杖盛开了玉簪花,若瑟被
是否每天在空画圣号
2011-04-02 10:20:25
“因父、及子、及圣神之名,阿们。”我们可能每天不止一次画圣号,可是不是我们大都忽略了其中的深意,我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中,甚至生活中不止一次地画圣号,但
念经与祈祷
2011-04-02 10:18:10
记得在一次避静中,我向教友们分享了我在生活中遇到的一个信仰问题:
礼仪中的手(一)
2011-04-02 10:14:54
礼仪是敬礼天主的仪式。其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中,手的动作相当多,可称之为手语,这手语通常不单独运用,而是配合祷词,以指示或加强祷词的
你也是如此领圣体吗?
2011-03-18 11:39:35
弥撒的神圣,圣体的尊高自不必赘述,但是,仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止,实在与此不配、不称!已经到了不得不强调的地步了!
圣体台前一小时
2011-03-18 11:36:37
晨风吹拂
让圣体圣事真的神圣起来
2011-03-18 11:34:05
今天你家里如果来了一位尊贵的客人,你会表现怎样呢?你肯定会百般殷勤地招待这位客人。你要一边忙于准备好吃的,一边还要用非常客气而得体的语言应酬这位客人,为的是要让这
耶稣禁食三退魔诱(玛4:1-11;路4:1-13)
2011-03-14 11:38:52
耶稣的祈祷准备
圣若瑟,我们的表率!
2011-03-14 11:02:17
圣经这样称赞圣若瑟“ 她(圣母玛利亚)的丈夫若瑟,因是义人”(玛一,19);又说“上主的天使在埃及托梦显于若瑟……他便起来,带了孩子和他的母亲,进了以色列地域;”(
天主教会的一些宗教标记
2011-03-11 10:13:11
藉由外在的标记,去表达内心的虔诚。以下是一些在天主教会中常见的标记,其中一些是物质标记,一些是动作或行动标记。
圣龛在圣堂中的位置
2011-03-11 10:10:34
圣龛俗称圣体柜,是天主教教堂中不可或缺的一部分。供奉至圣圣体是教会古老的传统,初期教会时就有些信友将圣体带回家保存。后来又有在圣堂里保存圣体的习惯,其主要目的是为
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