救恩史中神奇的河流——约旦河（上）（以色列朝圣系列之十六）

    巴勒斯坦没有大河，唯一的主流是约旦河，终年河水湍流不息。“那里有溪流，有泉水，有深渊之水由谷中和山中流出”（申8：7）。

    约旦河直线长只有105公里，但由于蜿蜒曲折实际长度为320公里。在比例尺稍小的世界地图上，几乎见不到约旦河的踪影。然而，这条不起眼的河流却是世界上最重要、最著名的河流之一。圣经中提及它的地方竟达179次之多，因此，对于犹太人、基督徒而言，它是世界上绝无仅有的神奇河流。
　　

一、创世纪中的约旦河
    约旦河在救恩史上占有重要的位置。它在圣经中第一次出现是在《创世纪》。大约基督降生前1850年，亚巴郎被天主召选成为以色列人的始祖。亚巴郎出生于多神信仰的两河流域的乌尔。在亚巴郎75岁的时候，天主召唤他离开故乡，带着妻子撒辣、侄子罗特以及全家人口、奴仆、牲畜等到客纳罕地(参阅创 12：1-4；希 11：8-17)。亚巴郎与罗特分别拥有许多羊群、牛群和帐幕，两个大家庭挤于一处，难免发生冲突，亚巴郎提议分处而居。亚巴郎对罗特十分慷慨，让他先挑选中意之地。
    巴勒斯坦属于地中海亚热带气候，五月至九月无雨。“罗特举目看见约旦河整个平原直到左哈尔一带全有水灌溉，有如上主的乐园”（创12：11）。他毫不犹豫地选择了约旦河谷。此地出产丰富，但百姓生活也越来越腐化、糜烂。索多玛和哈摩辣堕落为亚巴郎时代最邪恶的城市，被天上的火和硫磺所消灭（创19）。新约时代意指拒绝接受天国福音、不相信耶稣的人，将遭受比这两座城更为严重的审判。

二、选民跨过约旦河进入客纳罕
    圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。过约旦河与梅瑟领导以民过红海前后呼应：过红海，使以色列人摆脱埃及人的奴役，成了真正的自由的民族，走向天主曾向他们的祖先们所预许的福地去。40年的旷野生涯结束，新一代的以色列人没有经历过。今天，雅威天主再次大显身手，再现了当年气壮山河的过红海神迹。

    春天气候渐渐变暖，北方赫尔孟山上的积雪融化，因此有大量的水流到约旦河谷，到了耶里哥平原一带，河面由平时的20—30米变成 200—300米。
    若苏厄遂用上主的话鼓励百姓说：“看，大地主宰的约柜要在你们前面渡过约旦河。当抬上主约柜的司祭的脚掌一踏入约旦河的水，约旦河的水就必中断。”果然，涨至河岸的水停住了，水像一道堤，停在很远的地方。选民在若苏厄的领导下最终进入客纳罕，占领了天主向他们的祖先所预许的福地（参阅苏3：7－17）。
　　

三、约旦河与厄里亚、厄里叟两位先知
    在每一时代中都出现一些特选人物，他们在天主救世计划中，扮演着一个个重要角色。
    约旦河作为圣经描述的一个重要标志，已深深地渗透到这块土地的历史和文化之中。比如厄里亚先知被接升天的地点就发生在约旦河（列下2：11-13）。约旦河与厄里亚、厄里叟两位伟大先知息息相关，另一处记载厄里叟使斧头浮出水面的奇迹，同样发生在约旦河（列下6：1-7）。