1.请翟老师谈一下安宁助祷的缘起好吗？

10月10日—12日，济南教区方济牧灵培训中心举办了为期两天的“探访病人与善终助祷研习会″。来自济南教区的36位教友和分别来自青岛教区、北京教区的两位教友共同参与本次研习会。

今天，我们希望在精神上参与尼尼微主教委员会发起的为和平与恢复安宁祈祷活动。我满怀深情地与整个国家的基督信仰团体同在。你们要坚定不移地致力于国家利益。在漫长的历史进程中，你们都完完全全地隶属于这个国家！

在美国的天主教圣神同祷运动，跟基督教的新圣神同祷运动的方式相同，并不脱离教会反而共融于教会，他们参加本堂的礼仪和祈祷会。

不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时，他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。

现在我将有关教会的训导文章摘要报告，以作为结束圣神同祷运动的评论。这是1969年美国主教团聘请专家研究之后，在11月14日发表的一篇关于圣神同祷运动的声明。

对于第二个问题：圣神同祷运动对教会的团结一体是否会发生问题？现在我们也分辨出来。

圣神同祷运动本身很有介绍的价值。

第四个问题，包括原始的圣神同祷运动到天主教的圣神同祷运动，这一切是不是都是天主圣神的工作？我们分积极和消极两种答案。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。