一八九九年，派出两名传教士前往中国，随后，大批沙勿略会士奔赴远东。一九O二年年仅三十七岁，便被教宗良十三世任命为拉文纳总主教区总主教。最初两年里，他全心全意地致力于教区工作。

■张朴桥堂与远东第一大殿的亲缘1844年，法籍耶稣会会长南格禄神父来到佘山勘测地形，看到这里九峰起伏，佘山环境幽静别致，是休养祈祷的好地方。万万没有想到南会长于1856年积劳成疾，离开人世，安息主怀。

佘山圣母大殿为远东第一大殿。1947年5月18日，由南京教区和上海教区主教，为“佘山圣母抱小耶稣像”举行了加冕典礼。

在35岁生日那天，他以教宗特使的身份，扬帆启程，向着远东传教区前进。如今的上川岛如今他已回到了天父的怀抱，身躯却永远安息在了中国的上川岛，这块荒凉的土地上。

1594年，耶稣会神父在澳门创办了远东第一所大修院——圣保禄书院，华人称之为“大三巴书院”。“大三巴”这个怪名实际上是圣保禄的中文谐音前面加个“大”字。

他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

在江南传教的黎勃劳神父，在陕西西安"目睹景教碑的第一位欧洲人"曾德昭神父，首创"以音求字，以字求音"检字法的舍尼阁神父；澳门公学院长李马诺神父；中国省监会司铎班安德神父；中国传教区耶稣会副省会阳玛诺神父；召集人为远东传教区骆人禄神父

他的追随者已遍布欧洲扩展到远东了，他的学说主宰着当前的学术界，他的论著领导着现行的哲学思潮。他宣判的名言：“上帝死了”，此刻如冷水泼头，电击全身般清醒了我的头脑，　振奋了我的心灵。是的，天主死了。

由于它在全世界的普及，我们可以想象到各种各样的环境，在全世界各国角落，自愿者生活在：非洲，远东及我们富裕但是失去方向的西方社会。

狼山作为天主教的一处朝圣地，也是长江流域北岸唯一的一处朝圣地，至此名扬海外、誉满远东。1951年，狼山圣母像获准加冕。文革中，狼山圣母像被毁。