在与耶稣相遇的道路上，罪恶会阻碍我们，使我们气馁，但教宗方济各鼓励说：你要知道，耶稣寻找的多数是罪人；人们为此责备他。那些自认为义的人说：可是，这人不是一位真先知。看，他跟什么人在一起！

交通组刚于九月十日的弥撒上接受派遣，成员均期望藉职务效法基督服务他人，许说：「服务时纵感到辛苦，亦曾被司机责备，但长年的服务让我学会控制情绪；而当教友向我们表示谢意或打招呼时，便感到很满足」。

金口圣若望责备那些给了很多奉献来装饰美化圣殿，却无视需要帮助者的人。他指责说：‘不行，这样不行。首先应是服务，然後才是装饰。

如果说由于疏忽懈怠或不负责任而造成了一定的影响，那这个门卫是要受到责备的。

可以这样说，如果当时的教会都很圣洁、没有瑕疵，那么宗徒就没有必要写信去责备他们，也没有今天的这本新约圣经。像《格前》就是保禄给他们责备的话。格林多教会里面有嫉妒、纷争、淫乱、醉酒、结党分派等等。

耶稣看到她後，目光中没有责备的意思。耶稣没有说：滚开，你这个废物！你这个麻风病人，滚开！不，耶稣没有责备，反而慈悲和温柔地看着她。耶稣知道发生了什麽，试着与她进行单独的会晤，而妇人实际上也渴望这样。

跟着耶稣慢慢走台湾学者张文亮曾经写过一首著名的诗《牵一只蜗牛去散步》，原文中写到：“我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：人家已经尽力了嘛！

回想以前，我深深地责备自己：小信德的人啊，怎么就连这么点考验都经受不起哪？你的宽仁、你的忍耐、你的爱心哪里去了呢？你不宽恕别人，在天大父又咋能宽恕你呢？

天父啊，你在怒火中责备我们，也在烈怒中惩罚我们。　　

耶稣与她目光相对时，并没有责备她，反而以慈悲和温柔接纳她，愿意与她进行单独的交谈，赐予她尊严。教宗强调，当我们觉得自己因所犯的罪而被丢弃时，耶稣也会如此对待我们。我们是罪人，无论罪大罪小都是罪人。