面临如此艰巨的责任，她竟毫不踌躇，爽快地答允天主的请求。让我们效法可敬的圣母，总不拒绝好天主的任何要求，常常敏捷地承行主旨，说：“愿照你的话成就于我吧！”

虽然世俗化的受害者不只是天主教会，其它宗教团体的受害面和程度可能更广、更严重，但对于小小羊群的中国天主教会，其杀伤力却很大。

传教士在向中国人传授西方天文学知识时，介绍了欧洲的天文仪器，引起了中国人的兴趣，徐光启就曾经专门向崇祯皇帝上书，请求准许制造一批新型的天文仪器。他所要求制造的仪器，都是西式的。

当夜窦质在梦中游览华岳祠，见一女修道头发又黑又长，身穿白衣黑裙，在路上迎候叩拜，请求为他们祝祷。窦质情不得已，只好听她安排。窦质问女修道姓名，女修道自称姓赵。

因此利玛窦向其上司范礼安请求换上儒服，穿上儒服后的利玛窦尽力多与有影响力的士大夫结交，且钻研儒家经典，向人们表明他既是神学家也是儒者，以此增加士大夫对他宣讲教义的认同感[孙尚杨，《基督教与明末儒学》（北京

将军拼命搜寻当初的记忆，好不容易才想起来遗书的内容，那是将军自己与部属在战场上的赫赫功绩和英勇行径的记载，并请求国家为那些冒着生命危险英勇奋战的部属们授勋颁奖等内容。

遇到天灾人祸，则毫无例外地诿过于他人，他人永远是责任者、施暴者，自己永远是受害者、无辜者，因此，不是忏悔而是控诉，就成为中国社会生活中的常态。一部中国文化的历史，更几乎就是一部血泪斑斑的控诉史。

所以我们如今代基督请求你们：与天主和好吧！因为他曾使那不认识罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为天主的正义。

天主如此的请求，唯有已习惯于事事奉行主旨的人方能忠实地吸收消化，然后勇敢地将之转变成与原始神恩一脉相联的选择，而且与具体的历史状况相呼应。