才疏学浅的我，无法用我的学知来表达他那丰富的生命，最后我以他自己的诗来结束这篇粗浅的文章：韩国志愿者的一天疲惫的身体卧于床凝视着拂晓的星空一天又将开始寻找着正在某处受难的病残者行于山路祈祷着但愿此时还活着闻着病残者伤口处发出腐烂的恶臭味儿反复回想着圣爱的芳香每当厌倦动摇时主怜悯我给我力量生命的意义当然是他们的微笑这微笑来自于主爱的仁慈

有诗为证：圣神感孕，贞女从命，身怀六甲，满被宠幸。义人若瑟，崇高品德，心有疑惑，暗思休斥。怀孕童贞，不辩不争，唯赖我主，开彼心门。隆冬子辰，朔风阵阵，普世君王，降生马棚。

其中一人，名叫嵇康，他写了一首诗：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。当他看到雁儿北归，嵇康就手挥五弦琴，优悠自得，游心于太玄，即游心于天地之间，无所执着。

高师谦神父简介　　高师谦神父，圣名尼各老，籍隶福州教区，抗战胜利后，至台湾高雄传教，足迹遍及南洋诗巫等地，神父特别孝爱圣母，每日恭念玫瑰经五端，历75年未曾间断。

自无一毛利，主有千箱实”（王安石《和圣俞农具诗》）。唐朝元结在《将牛何处去》中写道：“相伴有田父，相欢惟牧童”。唐朝陆龟蒙的《放牛》诗中写道：“荒坡断堑无端入，背上时时孤鸟立。”

苏神父的一生，使我想起了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干这句诗。蚕宝宝的一生，从出生到成长，从吐丝到成茧，从蚕蛹到破茧成蝶的艰难历程，正是苏神父为主奋斗一生的旅程。

一切缘自她在备课过程中读到的一首诗《两位母亲》：一位母亲说：如果可以的话，我愿意代替我儿子被钉死在十字架上。另外那位母亲马上单膝跪下，说：哦，你就是她，耶稣基督的母亲。

他们两人的梦境，在刘义度那里必有反应，这一天，刘义度吟咏《感怀诗》十首，其中一首是这样几句："昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。

1582-1588年期间，罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首，分34个标题，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，我们在天堂或地狱里及最后的命运，天主的圣德，圣母玛利亚和天主降生成人等，该书于1593年公诸于世

一位得着基督救恩的女作家，写了这样一首诗：主，你是我心里的歌，是我生命的水，是我心里的欢乐，是我生命的智慧，是我痛苦时的安慰，是我孤单时的陪伴……因为我无论是在海角天涯，或是在幽谷深林