1953年他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」一论文,获得神学博士学位。四年后,他再以「圣文德的历史神学」论文,荣获正式大学教授的资格。
在为期两天的讲座交流中,来自海内外、全国十大修院、6个备修院、21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表,修士修女共70多位代表进行了诚挚的交流与分享,论坛共发表论文27篇。
有在堂区服务的神父,有修士、修女,几位老教友的参与也让人们感受到礼仪的传承;3、参与者提问积极踊跃,以至提问讨论时间常常不够;4、日程安排灵活多样,既有三位礼仪学专家的40分钟重点发言,也有20分钟的论文宣读
与会期间发表的论文主要有:《和解与解决冲突的典范圣保禄》、《圣保禄与现代教会牧灵职责》、《圣保禄,宗教对话的榜样》、《综述圣保禄书信中阐明的家庭是教会的摇篮》。
试论中国慈善事业的定位和出路(概要)一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含:“慈”的含义大致有三种,一是指母亲为家慈,二是指子女对父母的效养奉养。
论文摘要:在人类社会历史上,宗教与战争之间的关系扑朔迷离,复杂多变。有些情况下,宗教成为引发战争的源头与力量;而在另外的情况下,宗教则成为人道主义救助,消除战争的因素。
壹、论文大纲摘要一、利玛窦在华传教历程1、利玛窦来华的背景2、利玛窦的生平简介3、利玛窦来华思想的转捩——合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者
会议共有49位青年学者提交了论文,44位学者在会议中宣读了论文。
课程结业时,学生向宗座拉特朗大学提交的小论文获得通过后,将被授予“普世教会社会训导毕业证书”。
论文摘要:2014年2月在华盛顿举办了美国第62届国家祈祷早餐会。奥巴马总统做了四十分钟的主题发言,其他九位发言者包括灵魂冲浪者汉密尔顿等。在所有发言中,人道主义救助与公益慈善是重要主题。