教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。这是一种与爱成正比的伤痛。

“若有人在言语上没有过失，他便是个完人，也能管住自己的全身。”

“耶稣的言语不是抽象的，是触及和塑造生命的教导，其改变生命，将生命从邪恶的黑暗中解放出来：耶稣的言语是最好的一分，那是玛利亚选择的”。为此，玛利亚把它放在首位：她停下来聆听。其余的都将随后到来。

美国主教团主席、纽约市总主教蒂莫西·杜兰枢机对此回应称：婚姻只能是男人和女人的结合，面对损害作为社会基石之制度的言语和行为，我们不能保持沉默。　　

因此，这是行动重于言语，施多于受的爱。　　当天的读经一取自《圣若望一书》，圣若望多次重复：如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。教宗表示，信仰经验正是处在这双重存留内。　　

相遇学校的负责人何塞·玛利亚·德尔柯拉尔（JoséMaríadelCorral）表示，我们的首要挑战是找到与网络霸凌的定义相对立的言语，并将这些言语与他人分享

除此之外，还有对言语的渴望，但不再渴望那些陈词滥用的言语，因此，要回到新鲜的、活水的泉源：就是耶稣给撒玛黎亚人所建议的活水，耶稣也如此建议每个遇到他的人。

声明写道，这些行径「有时是自认为虔诚的基督徒做出的」，他们「以匿名的方式，否则便是在社交网络上、在私下交谈中，明目张胆地进行言语攻击，或是做出肢体暴力」。

我们今天从三个方面默想福音和主日精神：（1）言语就是人、（2）耶稣是天父的圣言、（3）基督徒是主耶稣的圣言。在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。

把你们的目光紧紧地盯在他一个人身上，因为在他内我讲论并启示了一切，而且在他内你们将会发现比你们要求和渴望的多得多的东西……；若把目光转向他，你们会发现我的全部言语。”