言语朴实，但从中能看到，她们的每一滴汗水都闪烁着爱的光芒，每一份辛劳都传递着无私的奉献。

与其说我们是在看望一个病人，倒不如说这个病人是在用言语和行动来治疗我们心灵上的一些问题。因为他会给我们讲他的信仰，拿一些书给我们看。虽然在杨老师房间待了快半个小时了，但我们还是不愿意走。

圣事是人可以感觉到的标记(言语和行动)，是我们现实人性所能触及的。圣事凭基督的行动和圣神的德能，有效地实现其标记所表达的恩宠。

为此平信徒透过福传工作去执行先知的使命，就是以言语和生活的见证去宣讲基督是非常有效力的。

你们无论作什么，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父（哥3:15-17）。我们藉着感谢天主，宣认世界上所有的东西都是祂所创造的，并且也全是属于祂的。

所谓否定式默祷，是指用静心等方法，通过去除想象、思考、言语、情感等内在活动，来达到在静中与天主的合一。这种合一常常被圣女大德兰和圣十字若望形容为神婚。

直到站在一片劫后废墟上，我们震惊得无法言语，一个被湮没的真实故事，一个被埋葬的神圣理想——神慰修道院。新修的公路从原来修道院中穿过，封闭的格局被深深剖开，似乎隐喻着世俗世界和这个修道院的关系。

和平的思想、言语和举动都要造就一种和平的心态和文化，以及一种尊重、诚实和友好的环境。因此有必要教导人民去爱他人，去培育和平，心怀善意地过活，不只是单纯的包容。

行文至此，我不禁想起自己的国家里：那位在车站因插队被协勤提醒而破口大骂的妇女；火锅馆内一群因言语不和大打出手的食客；长途车站因售票员售票速度较慢而遭人群谩骂等一系列场景。

9月9日：人类需要看到和平之举，听到希望与和平的言语！9月10日：我感谢所有参加祈祷守夜礼并为和平守斋的人。