谈到加大利纳的神秘经验便不能不提这位圣女对炼狱的看法，教宗指出：在加大利纳看来，炼狱不是地下深处一个景观的体现：它是非外在所见，而是内心的一团热火。

教宗说：「奇迹不是从无中生有﹐而是从一位单纯的儿童将自己仅有的拿出来﹐做谦逊的分享开始。

伦敦（信仰通讯社）—因信仰原因被杀的基督徒不是“牺牲品”而是“见证”。媒体在报道殉道者的事迹时应该注意用词的准确性、要体现出责任感，避免为了收视率、阅读量而耸人听闻、制造受害的氛围刻意造势。

此外，这段行程也反映出教宗的意愿，或更好说，反映出教会的本性，因为这并非教宗方济各的一个梦想，而是梵二大公会议的训导，即是说，教会是天主的子民”。

苦像不是装饰物或时尚配饰，而是一个需要默观和理解的宗教标志。他说十字架本身就是天主子死亡的奥秘，是爱的最高行为，祂永远是人类生命的源泉和救恩。

“作为一名牧人，特别是在耶稣的时代，那不仅仅是一份工作，而是一生的事：不是一个临时的工作，而是一整天，甚至是整夜与羊群在一起，与牠们一起生活。因此，耶稣解释说，佣工对羊漠不关心，而牧人认识他的羊。

十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。

因此，即使在现在的重建阶段，人道救援和牧灵辅导之间也不是竞争关系，而是互补关系，二者相互需要。它们一同把海地人塑造为成熟的人和基督徒，好使他们为弟兄姐妹的利益尽心竭力。

教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

关于这个问题，身为教会法学家的兰达佐主教强调说：“这不是一场革命，而是一个发展：如果教会的需要发生变化，事情就可以改，'可以根据某些团体的情况做出改变”。