即所谓诚于中，必显于外。心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期地坚持以谦虚、谨慎、诚信待人处世，就会形成健全的人格，具有人格魅力的人，就会赢得人们的普遍信赖。

接着被绑的还有柴慎诚（BrodoverCroatie，副会长，奥籍，65岁）司铎，卫之纲（Wouters，小修院教授，荷籍，28岁）司铎、霍尼玛（EmmanuelRobial，苦修会士，法籍，60岁，又译为罗弼雅

公然宣扬:发扬皇国宗教之本旨,从而走向大东亚共荣圈之建设,并期待着协助确立世界新秩序;献身于宗教报国之实践,以期通过各自职分戮力同心而效天业奉赞之诚。

云南昆明熊自金修士：我是苗族，老家的大部分教友识字很少，为读“信德”是一大障碍，然而这又是教友们非常需要的。所以我建议“信德”开设一个用图画来传递信仰的版块。

他表示：堂区计划在修女、会长的帮助下细化具体的工作，整理和记下堂区所有外出青年人的联系方式，随时随地向教友提供圣经金句、教会动态、信仰咨询等，加强与他们的沟通和联系，也让他们与教会建立积极主动的联系。

在徐光启时代早已留下了一句话：夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳！真正的基督徒决不会把爱挂在嘴上，基督徒的力量也在于践行爱德。福传的效果也在于基督徒的榜样。事实上最能吸引人的是基督徒身上爱的精神和爱的行为。

在徐光启时代早已留下了一句话：夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳！真正的基督徒决不会把爱挂在嘴上，基督徒的力量也在于践行爱德。福传的效果也在于基督徒的榜样。事实上最能吸引人的是基督徒身上爱的精神和爱的行为。

(格前12:13)既然神恩都来自同一圣神，为了建树同一基督奥体，所以团体各成员诚应彼此互相关照(格前12:25)。初期教会共享友爱的生活是圣神建树教会的具体表现。

所以鄙人用阿文作了一篇《胜利祈祷词》，并且译成中文，希望全国各地的阿訇们，把它教授给后方的教胞，同他们在每日五番拜后，念这篇祈祷词，同心诚意向真主哀祷吾国胜利，殄灭日寇!

我们并不是常常能够或愿意摘下自己的眼镜，也就是说，超越我们自己无意识的偏见，努力诚实地更好地去看，但这正是挑战所在。