……当你牙齿脱落，满头白发，步履蹒跚，老得哪儿也去不了，自己独自坐在夕阳下回首往事的时候，我们希望你不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而感到羞耻，更不会因为没有为他人带去爱和快乐而感到遗憾

然而，大多数受虐的人，在无法与施暴者保持距离时，他们会因恐惧和感到羞耻而麻木，甚至瘫痪，从而变成被动的受害者。这些被动的受害者所承受的更甚：他们“活下去”的意愿已经配得我们坚定不移的支持。

（若14：23）主啊，当我听到别人如何赞美祢、向祢祈祷、并毫无保留地将自己献给祢时，我为自己的疑虑和三心二意而感到羞耻。主啊，让我充满对祢的爱，让我也渴望把自己完全献给祢。

因此，如果我们仍然感到困惑和不相信，我们不必为难或羞耻。复活节的喜乐并非一个“要已把一切弄清楚”的欣喜若狂之庆祝。

为此，天主自称为他们的天主，不以他们为羞耻，因为衪已给他们预备了一座城。”（希11:16）　　记得在每年春节的家宴上，总是有许多亲戚朋友在不断与我纠缠一些信仰上的问题，人是天主造的，谁能证明？

天主非常愤怒，我曾伸手打击你，削减了你的供应品，把你交给那仇恨你的培肋舍特城邑，她们对你那淫荡的行为都感到羞耻。

可以了解，你们很难宽恕教会或与教会和好，我以教会的名义公开表示我们大家所感到的羞耻和内疚，同时，我也请你们不要失去希望。我们是在教会的共融中与耶稣基督相会，他也是不正义和罪的受害者。

在行为廉耻判断上，人心深处的平安与不安、羞耻与畏惧，通过超性信仰动力能成为人心自我约束、分辨和判断的一面明镜。健康社会需要有信仰动力的价值观。

不是让她羞耻而是让她生发信德，新生命方式。在此，我们只选用这个对话事迹和两个神迹，说明耶稣赐予人生命。（摘自2003年9月8日《天主教第七届世界华语圣经研讨会》）

其他各种情感，如憎恶、羞耻、温柔、敬畏、尊敬、欢欣、哀伤、嫉妒、骄傲、贪婪、憎恨、狂喜、懊悔、激动、羡慕、忧虑和快乐，都是由这三种基本情感衍生出来的。我们会常常被不止一种情感同时影响。