与此同时，教宗方济各继续谈到了另一个品德：在天主面前感到羞耻。「你，上主、我们的天主，仁慈和宽恕的天主。羞耻是我的、仁慈与宽恕是你的。与上主这样对话，有助于我们善度基督徒生活：自己指责自己。

记得奥斯特洛夫斯基曾这样写：“人的一生应当这样度过……不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻……因为我的一生献给了世界上最壮丽的事业。”

然而，耶稣不排除任何人与他建立友谊，他在玛窦肋未家中坐席的时候，有人因为耶稣与这些令人不齿的人来往而感到羞耻，耶稣却向这些人发表重要的声明说：‘不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是召罪人

我们为以前的传教士们不远万里、跋山涉水、告别亲人、克服种种困难而感到震惊；更为今天我们自己的信仰冷淡而感到羞耻。难道社会真的变了吗？天地要过去，但是我的话决不会过去。

圣女小德兰也曾教我们说，有时候、在某种诱惑下，逃跑可能是唯一的办法，不要为逃跑感到羞耻，我们要承认我们是软弱的、应该逃跑。我们的人民以其淳朴的智慧诙谐地称'逃兵是为了其它战争的'。

教宗访问行程取消的消息传出后，意大利全国，上自总统，下至一般平民百姓，无不立刻为导致取消行程的因素感到愤慨和羞耻。无论如何，教宗还是把他预定的讲词送给罗马大学校长。

看到过往路人投来奇异的目光，甜甜心里羞耻难忍，总是低着头，经常悄悄地一个人躲起来哭。正值花季的甜甜本来应该活蹦乱跳欢快无比，可她却愁眉紧锁，从不敢抬头跟人说话。

“教宗向受害者和他们的家人充分表达了他本人的羞耻和痛心；为他们祈祷，并保证教会正在、并继续竭尽全力调查案件，要将所有应承担侵害责任的人绳之以法、未来将竭尽全力保护青年。

妄望是指：不肯悔改、却指望被天主赦罪，或者一直陷在大罪中不想改过，幻想等到临终的时候，借着终傅全部得赦免；而失望则是：因为对自己的罪恶深感羞耻，觉得即使忏悔改过，也不可能得到天主的宽恕了。

这是一种羞耻，你不觉得有些惭愧吗？相反地，我们都知道，那拥有欢乐特殊圣召的是基督宗教。教宗指出，这就是耶稣在最後晚餐留下的精神遗产，浓缩为纪念祂牺牲的举动。主耶稣为众人掰开了祂的身体，倾流了祂的血。